ومن أهم ممثلي هذا الاتجاه التأويلي المابعد الحداثي: كليفورد غيرتز (Clifford Geertz) صاحب عدة مؤلفات، مثل: (تأويل الثقافات) [1] ، و (بالي، وتأويل ثقافة) [2] ، و (ملاحظة الإسلام) [3] ، و (سوق صفرو، اقتصاد البزار) [4] ...

وقد استعمل غيرتز، في دراساته وأبحاثه الإثنوغرافية، منهجية سيميائية رمزية وتأويلية في دراسة سوق صفرو بالأطلس المتوسط بالمغرب، ودراسة الظواهر الثقافية والمجتمعية بأندونيسيا. ومن ثم، فمنهجيته ميدانية قائمة على الملاحظة الوصفية، وتأويل الرموز، والبحث عن الدلالات الثاوية والعميقة والخلفية [5] .

المطلب الثامن: المقاربة الإيديولوجية

ظهرت المقاربة الإيديولوجية في دراسة الظواهر الثقافية والمعرفية مع كتابات كارل ماركس التي تثبت أن المثقفين أو المفكرين يعبرون عن أفكار الطبقة المهيمنة أو السائدة. وبالتالي، يمثلون البنية الفوقية وهي بنية إيديولوجية. ومن هنا، تتجاوز مادية كارل ماركس الجدلية الماديات السابقة كالمادية الأرسطية؛ والمادية الذرية مع ديمقريطيس؛