3 - {ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ} .

4 - {قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ} .

الثانية: الراء الموقوف عليها بالسكون، وقبلها فتح، أو ضم، أو ساكن قبله فتح أو ضم، والراء في الوصل مكسورة.

فالراء الواقع قبلها فتح مثل: (نهر) .

والراء الوقع قبله ضم مثل: (النذر) .

والراء الواقع قبلها ساكن مسبوق بفتح مثل: (والفجر) .

والراء الواقع قبلها ساكن مسبوق بضم مثل: (اليسر) . كل هذا الراءات تدور بين التفخيم والترقيق، لكن التفخيم فيها أولى.

الراء المفخمة قولا واحدًا:

تفخم الراء قولا واحدًا في غير المواضع السابق ذكرها ويمكن حصرها فيما يلي:

-الراء المفتوحة؛ سواء أكانت في أول الكلمة، مثل: {رَحِيقٍ} (( (( (( (( ، أم في وسط الكلمة، مثل: {وَيُرِيكُمْ} ، أم في آخرها، بشرط أن تكون في حالة الوصل، مثل: {لَيْسَ الْبِرَّ} .

-الراء المضمومة، نحو: {رُدُّوا} ، {يُبْصِرُونَ} ، {الْأَشِرُ} في حالة الوصل.

-الراء الساكنة سكونًا أصليًّا، وقبلها فتح؛ سواء أكانت في آخر الكلمة، نحو: {لَا يَسْخَرْ} ، أم في وسطها، نحو: { (( (( (( (( (( } .

-الراء الساكنة سكونًا أصليًّا، وقبلها كسر أصلي متصل بها، وبعدها حرف من حروف الاستعلاء (خص ضغط قظ) مفتوح، وقد وقعت هذه الراء في خمس كلمات هي: {قِرْطَاسٍ} بالأنعام، {فِرْقَةٍ} بالتوبة، {وَإِرْصَادًا} بالتوبة، {مِرْصَادًا} بالنبأ، {لَبِالْمِرْصَادِ} بالفجر، فهذه الراء تفخم قولا واحدًا.

-الراء الساكنة سكونًا أصليًّا، وقبلها كسر أصلي منفصل عنها، مثل: {ارْتَضَى} ، وَقُلْ رَبِّ