بمعنى أن الإسلام قد بيّن أن محاسبة الإنسان على اعتقاده الخاطئ إنما هو من قِبَل الله تعالى وحده.

ومن ثم يتبيّن أن الإسلام قد عمل على علاج هذه المشكلة من خلال ما جاء به من تعاليم سامية وتوجيهات رفيعة.