يصف مختلف الظواهر الأدبية في عمومها، دون أدنى اعتبار للحدود الوطنية أو اللسانية أو العرقية، أو لأي اعتبار إقصائي شوفيني كما في المقاربات التقليدية الأخرى. فهذه المقاربة وظيفية تهتم باكتشاف القوانين التي تتحكم في الظواهر المتنوعة والمتعددة وصفا وتفسيرا. بالإضافة إلى اكتشافها وتصنيفها.

ومن ثم، تدخل الأنساق الأدبية في صراع وتطاحن وتوتر وتنافر وتنافس حاد لعوامل ذاتية وموضوعية، فردية وجماعية. لذا، فوظيفة نظرية الأنساق المتعددة تتمثل في وصف الظواهر الأدبية وتفسير اشتغالها وتطورها اعتمادا على مجموعة من الثنائيات، مثل: السانكروني والدياكروني، والمركزي والهامش، والرفيع والمتدني، والمغلق والمنفتح، والصافي والمهجن، والمقنن وغير المقنن، والمهيمن والخاضع، والمجدد والمحافظ، والأولي والثانوي ...

لقد اهتم إيتامار إيفان زوهار بنظرية النص الأدبي [1] ، وخاصة عنايته بدراسة تاريخ بنية الأدب العبري، معتمدا في ذلك على نصوص الشكلانيين الروس وتصوراتهم النظرية التي تشكلت في مطلع القرن العشرين. ويرى إيفان زوهار أن الشكلانيين الروس كانوا سباقين إلى بلورة نظرية الأنساق المتعددة؛ والسبب في ذلك هو اهتمامهم بمشاكل الأدب