ومن جملة طاعته، ومن علامات الأدب معه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حسن الاستماع لحديثه، ووجوب تبليغ سنته، وقبول كلامه ممن جاء به إذا لم يكن فيه مطعنٌ، كضعفٍ في السندِ، أو تهمةٍ في الراوي، وإلا فلا يكون طائعًا من رد حديثَه مع ثبوتِهِ وصحتِهِ، وفي هذا البحث نستعرض إن شاء الله تعالى الحديث عن خبر الآحاد وحجيته، وأنه يفيد العلم والعمل، ونستعرض الآثارَ المترتبةَ على رد أحاديث الآحاد.
خطة البحث:
قسمت البحث إلى: مقدمة، وستة فصول، وخاتمة.
وتفاصيلها كالتالي:
الْفَصْلُ الْأَوَّلُ: مكانة السُنَّةِ من التشريع.
وتحته أربعة مباحث:
-الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: تَعْرِيفُ السُنَّةِ.
-الْمَبْحَثُ الثَّانِي: السُنَّةُ وحي من الله تعالى كالقرآن.
-الْمَبْحَثُ الثَّالِثُ: مكانة السُنَّةِ بالنسبة القرآن.
-الْمَبْحَثُ الرَّابِعُ: الرد على منكري السُنَّةِ النبوية.
الْفَصْلُ الثَّانِي: الخبر باعتبار طرق وصوله إلينا.
وتحته أربعة مباحث:
-الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: تعريف الخبر.
-الْمَبْحَثُ الثَّانِي: أقسام الخبر باعتبار طرق وصوله إلينا.
-الْمَبْحَثُ الثَّالِثُ: أول من قسم الخبر إلى متواتر وآحاد.
-الْمَبْحَثُ الرَّابِعُ: تعريف بأقسام الخبر.