الذهبي، وقال سفيان بن عيينة: ليس بالكوفة حديث أشرف ولا أحسن من هذا).
إسناده: حدثنا محمد بن كثير: ثنا سفيان: حدثني بُكَيْرُ بن عطاء عن عبد الرحمن بن يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ.
قال أبو داود:"وكذلك رواه مهران عن سفيان قال:"الحجُّ الحجُ"مرتين."
ورواه يحيى بن سعيد القطان عن سفيان قال:"الحج"مرةً"."
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير بكير بن عطاء الليثي، وهو ثقة.
والحديث أخرجه سائر أصحاب"السنن"وغيرهم، وهو مخرج في"الإرواء" (1064) .
1704 - عن عروة بن مُضَرِّس الطائي قال:
أتيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بالموقف -يِعني: بجَمْعٍ- قلت: جئت يا رسول الله! من جبل طيِّئٍ، أكلَلْتُ مَطِيَّتِي، وأتَعبتُ نَفْسي، والله! ما تركت من حَبْل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ:
"من أدرك معنا هذه الصلاة، وأتى عرفات قبل ذلك ليلًا أو نهارًا؛ فقد تَمَّ حجُّهُ، وقضى تَفَثَهُ".
(قلت: إسناده صحيح، وقال الترمذي:"حسن صحيح"، وصححه ابن الجارود أيضًا، وابن حبان والحاكم والذهبي، وكذا القاضي أبو بكر بن العربي) .