"وصححه أبو حاتم"!
قلت: ونقل ابنه في"العلل" (1/ 43 / رقم 93) أنه:
"أصح حديث في هذا الباب".
وهذا لا يفيد صحة الحديث، كما هو مقرر في المصطلح، وإنما يفيد صحة نسبيَّة. وقال المناوي:
"وصححه ابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود والنووي في"مجموعه"...".
قلت: وعزاه النووي فيه (2/ 75) للنسائي في"اليوم والليلة"، وصححه أيضًا في"الأذكار" (ص 35) .
وعزاه المنذري (رقم 28) إلى النسائي أيضًا، ولكنه أطلق ولم يقيد! فاعترض عليه صاحب"العون"بقوله:
"ما أخرجه النسائي في"السنن المجتبى"، بل أخرجه في كتاب"عمل اليوم والليلة"، فإطلاقه من غير تقييد لا يناسب".
وقد أصاب.
وعزاه الحافظ في"التلخيص" (1/ 530) إلى"السنن"، وذكر أنه أشهر ما في الباب.
ورواه أحمد أيضًا (6/ 155) .
24 -عن أبي قتادة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"إذا بال أحدُكم فلا يمسَّ ذكرَهُ بيمينه، وإذا أتى الخَلاءَ فلا يَتَمَسَّحْ"