كان الماسونيون القائمون داخل الإدارة البابوية يعلمون أنهم بحاجة إلى أن يكونوا بالقرب من نبض قلب التاريخ، كما قال الكاتب سيزار بافيزي، وتبعوا القول المأثور البسيط"آمن قليلا من دون أن تصبح مهرطقا لتطيع قليلا من دون أن تصبح متمرد".

وعرض التقرير الذي أعده جهاز التجسس البابوي المضاد لمسات الأخطبوط الماسوي التي انتشرت في قصور الفاتيكان. لقد مرت سنوات عدة، وقدم بابا و أت ورحلوا منذ إصدار إقليمنضس الثاني عشر (12 تموز يوليو 1730 - 8 شباط فبراير 1740) بيانه البابوي بإلقاء الحرم على كل الماسونيين، وحتى نشر المقالة في 19 تشرين الأول أكتوبر 1974 في مجلة الحضارة الكاثوليكية التي حاول فيها الكاهن اليسوسكي جيوفاني كابر يلي التخفيف من عملية ربط الكاثوليك بالماسونية. في الحقيقة، منذ جلوس مونتيني على كرسي القديس بطرس، بدأ الماسونيون بالظهور في كل مكان من أروقة الفاتيكان. والأكثر أهمية بين هؤلاء المصر في ميشال سيندونا الذي عينه البابا مستشارة مالية. وبعد سنوات قليلة، عهد بولس السادس بمؤسسة الأعمال الدينية (8) الأربعة ماسونيين: سيندونا، روبرتو كالفي، ليتشيو جيلي، وأومبرتو أورتولاني.

وطلب البابا بنفسه من رئيس جهاز التجسس المضاد إغلاق التحقيق حول الماسونية في الفاتيكان، وأمر بوضع التقرير في المحفوظات السرية.

بعد سنوات، أشار الصحافي بيير كاربي في العام 1987 إلى الادعاء القائل إن کرادلة وأساقفة عديدين كانوا ينتمون إلى حفل الشرق الكبير الماسوني (9) ، والذي دعاه المنابر الكنسية المرتبط على نحو وثيق بمحفل إنكلترا المتحد و سيده الكبير مايكل، دوق کنت. وأظهر تقرير صحافي آخر (10) أن"الماسونية قسمت الفاتيكان إلى ثمانية أقسام تنشط فيها أربعة محافل اسكتلندية طقسية. وينتمي أعضاؤها، وهم مسؤولون رفيعو المنزلة في دولة الفاتيكان الصغيرة، إلى الطقس نفسه، على غرار الأفراد، من دون أن يكونوا معروفين كما يبدو من أحدهم الآخر حتى من خلال إشارة الضغط ثلاث مرات بواسطة الإمام". ومنذ إصدار بولس السادس الأمر بإقفال التحقيق التي تحريه جمعية بيوس عام 1971، لم يجر أي تحقيق إضافي حول المسألة داخل أسوار الفاتيكان (11)

وتضمنت لائحة جمعية بيوس کرادلة ذائعي الصيت مثل أوغستين بيا، أمين سر الدولة في أثناء ولايات يوحنا الثالث والعشرين وبولس السادس الحبرية؛ سباستينو