الزواج?اللذة مع المسئولية? الإنجاب? تكثير النسل? استمرار الحياة

الفحشاء والإباحية?اللذة من دون مسئولية?انعدام الأسرة?عدم الإنجاب?تقليل النسل

قيل لشاب أمريكي: لماذا لا تتزوج؟ فَرَدَّ قائلًا: الذي يؤتَى بالحليب الطازج عند باب بيته كل يوم، فلماذا يتعب نفسه في تربية الأبقار؟! وكأنّ هذا لسان حال المجتمعات الغربية.

إن النسل البشري لا يمكن أن يتكاثر تحت مظلة السفاح والإباحية، ولا يمكن لمجتمع فشت فيه الفاحشة أن تحافظ على كيان الأسرة، فإذا انعدمت الأسرة، انعدم التوالد والتناسل تبعًا لها، فيسير المجتمع نحوالشيخوخة ثم الانقراض، وهذا ما يحدث الآن في هذه المجتمعات.

لم تكن جريمة اللواط معروفةً عند العرب قديمًا كما قد ذكر ذلك غير واحد منهم، فلهذا قال الوليد بن عبد الملك:"لولا أن الله عز وجل قصَّ علينا قصة قوم لوط في القرآن، ما ظننت أن ذَكرًا يعلوذَكَرًا" [1] .

وقد عبر القرآن الكريم عن اللواط بالفاحشة في مواضع عديدة كما عبر عنه بالخبائث في سورة الأنبياء في سياق قصة قوم لوط عليه السلام، حيث ذكر أنهم انحرفوا عن فطرة الله التي فطر الناس عليها، فكانوا يأتون الرجال شهوة من دون النساء، فاكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء.

قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) } {الأعراف: 81 - 80} وقال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (54) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55) } {النمل: 55 - 54}

واللواط - وكذلك السحاق- نوع من أنواع الشذوذ وانحراف عن فطرة الله التي فطر الناس عليها، لأن الله سبحانه وتعالى جعل الإنسان يميل بطبيعته إلى الجنس المخالف في علاقته الجنسية، أما أن يميل إلى الجنس المماثل، فلا شك في أنه انحراف عن الفطرة السليمة، وشذوذ في العلاقة الجنسية، وسبيل إلى انقراض النسل البشري، لأن الرجال لو اقتصروا على الرجال، والنساء بالنساء، ستؤدى هذه الظاهرة إلى غياب الزواج الطبيعى عن حياة الناس، وبالتالي غياب الإنجاب، فإذا غاب الإنجاب، سيسير النسل البشري نحو الانقراض.

(1) : البداية والنهاية، ابن كثير، أبوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي (ت 771 هـ) ، (بيروت: مكتبة المعارف، د. ط، د. ت) ، 9/ 163.