ثم قسَّمت الوسائل الوقائية إلى نوعين اثنين:

أ الوسائل الوقائية للحفاظ على كميَّة النسل.

ب الوسائل الوقائية للحفاظ على نوعية النسل.

الوسائل الوقائية للحفاظ على كميَّة النسل؛ وهي على نوعين:

الأول: الوسائل الوقائية في جانب النهي

الثاني: الوسائل الوقائية في جانب الأمر

الأول: الوسائل الوقائية في جانب النهي

هذه الوسائل استخدمها القرآن الكريم كأداة لحفظ النسل، وذلك بالنهي عن بعض الممارسات التي تؤدي إلى زوال النسل وانقراضه، منها:

أولًا: النهي عن الرهبانية

الإسلام دين التوسط والاعتدال، لا تفريط فيه ولا إفراط، ولذلك ألقى القرآن الكريم باللائمة على النصارى الذين ابتدعوا الرهبانية وعزفوا عن الزواج بحجة ابتغاء رضوان الله، قال تعالى: (ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ) [الحديد: 27]

لقد أكد القرآن الكريم في هذه الآية صراحةً بأن الرهبانية التي ابتدعها النصارى-وإن كانت بدعوى ابتغاء مرضاة الله- ما أنزل الله بها من سلطان، لأنها تؤدي إلى تعطيل النسل وبالتالي تعطيل الحياة، ولذلك أنكر النبي - صلى الله عليه وسلم - على ثلاث رهط جاءوا عائشة - رضي الله عنه - يسألونها عن عبادته - صلى الله عليه وسلم - [1] .

ثانيًا: النهي عن قتل النسل؛ ويتمثل في:

(1) الحديث في البخاري، صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل، كِتَاب النِّكَاحِ، بَاب التَّرْغِيبِ في النِّكَاحِ، 5/ 1949، حديث رقم 4776.