، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن أيوب بن خالد، عن أبي رافع مولى أم سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدي - قال علي: وشبَّك بيدي إبراهيم بن أبي يحيى، وقال لي: شبك بيدي أيوب بن خالد، وقال لي: شبَّك بيدي عبد الله بن رافع، وقال لي شبَّك بيدي أبو هريرة - رضي الله عنه -، وقال لي: شبَّك بيدي أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم -، وقال لي:» خلق الله الأرض يوم السبت «فذكر الحديث بنحوه.

قال علي بن المديني: وما أرى إسماعيل بن أمية أخذ هذا إلا من إبراهيم بن أبي يحيى.

قلت: وقد تابعه على ذلك موسى بن عبيدة الربذي، عن أيوب بن خالد، إلا أنَّ موسى بن عُبَيدة ضعيف، وروي عن بكر بن الشرود، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن صفوان بن سليم، عن أيوب بن خالد، وإسناده ضعيف، والله أعلم « [1] .

وقال ابن تيمية:» صحيح مسلم فيه ألفاظ قليلة غلط، وفي نفس الأحاديث الصحيحة مع القرآن ما يبين غلطها، مثل ما روي أن الله خلق التربة يوم السبت وجعل خلق المخلوقات في الأيام السبعة، فإنَّ هذا الحديث قد بين أئمة الحديث؛ كيحيى بن معين، وعبد الرحمن ابن مهدي، والبخاري، وغيرهم أنه غلط، وأنه ليس من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، بل صرَّح البخاري في تاريخه الكبير أنه من كلام كعب الأحبار؛ كما قد بسط في موضعه، والقرآن يدل على غلط هذا، وبيَّن أنَّ الخلق في ستة أيام، وثبت في الصحيح أنَّ آخر الخلق كان يوم الجمعة فيكون أول الخلق يوم الأحد « [2] .

(1) الأسماء والصفات (2/ 251 - 256) .

(2) الجواب الصحيح لم بدل دين المسيح (2/ 443 - 445) ، وينظر: مجموع الفتاوى (1/ 256 - 257) ، (17/ 235 - 237) ، (18/ 73) .