ولأن صلة القرابة القريبة واجبة دون البعيدة، فالنفقة واجبة للأصول والفروع والحواشي ذوي الأرحام [1] .

وذهب المالكية رحمهم الله تعالى [2] : إن النفقة الواجبة هي للأبوين والأبناء مباشرة فحسب دون غيرهم، فتجب النفقة للأب والأم وللولد ذكرًا كان أو أنثى ولا تجب للجد والجدة، ولا لولد الولد لقوله تعالى: {وبالوالدين إحسانًا} وقوله سبحانه

{وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} [3] وقال - صلى الله عليه وسلم - لمن جاء يشكو أباه الذي يريد أن يجتاح ماله (( أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم، فكلوا هنيئًا ) ) [4]

ودليل وجوب نفقة الولد مادام صغيرًا لم يبلغ على أبيه، قوله تعالى {وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ} [5] وقوله سبحانه {فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُن} [6] وقوله - صلى الله عليه وسلم - لهند زوجة أبي سفيان (( خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ) ) [7] .

(1) ينظر المبسوط 5/ 209 و 7/ 71 - 72، وينظر الهداية شرح البداية 2/ 47.

(2) ينظر أحكام أهل الذمة للإمام أبي عبدالله محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي (ت 751 هـ) رحمه الله تعالى تحقيق يوسف احمد البكري وشاكر توفيق العاروري - رمادي للنشر - دار أبن حزم - الدمام - بيروت - الطبعة الأولى 1418 هـ - 1997 م 2/ 792، وينظر الفواكه الدواني 2/ 69 و 2/ 290، وينظر الشرح الكبير للدردير 2/ 523 - 524، وينظر حاشية الدسوقي 2/ 522 - 523، وينظر حاشية العدوي 2/ 174

(3) سورة لقمان الآية 15.

(4) مسند الإمام أحمد 2/ 214 رقم الحديث 7001، وسنن أبي داود 3/ 289 رقم الحديث 3530، وقد بين ... الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى أن هذا الحديث ورد بمجموعة من الطرق وينتهض للاحتجاج به، وينظر ... نيل الأوطار 6/ 117 كالحديث الذي يرويه الترمذي عن أم المؤمنين عائشة حي على الفلاح الآتي ذكره في احتجاج ... الشافعية رحمهم الله.

(5) سورة البقرة الآية 233 ..

(6) سورة الطلاق الآية 6

(7) صحيح مسلم 3/ 1338 رقم الحديث 1714.