وليس بمنطوق ويسمّى اقتضاء مثل قوله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} معناه: فأفطر فعدّة.

ومنه قوله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ} معناه: فحلق أو لبس ففدية، ومنه قوله: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} أي: أفعال الحج في أشهر، ومنه قوله: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ} أي: في إحرامه.

فهذا يجب المصير إليه والعمل به لأنه لا يتمّ الكلام إلا به، فقد يلحق به ما ليس منه وهو ادّعاء ضمير يتمّ الكلام بدونه نحو