كرره الألباني في"الصحيحة" (1060) من هذا الوجه.
• مرسل:
قال الشيخ - رحمه الله:
أخرجه الطحاوي في"مشكل الآثار"والطبراني في"المعجم الكبير من طريق عبد الوهاب بن عطاء حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام قال:"بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ قال لهم ...."فذكره."
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم وفي ابن عطاء كلام لا يضر.
وله شاهد من حديث أنس بن مالك مرفوعا بلفظ:"أطت السماء وحق لها أن تئط ..."الحديث مثله. أخرجه أبو نعيم فى"الحلية" (6/ 269) من طريق زائدة بن أبي الرقاد حدثنا زياد النميري عنه. وهذا إسناد ضعيف. انتهى.
وأعاده في"الصحيحة" (1060) ، وقال: أخرجه ابن نصر في"الصلاة" (43/ 2) عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال:"بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم إذ قال لهم ..."فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات.
• قلت: وأما الحديث فيرويه سعيد بن أبي عروبة واختلف عنه:
1 -فقال عبد الوهاب بن عطاء الخفاف: أنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام
وقال أبو نعيم في الحلية (2/ 217) : هذا حديث غريب من حديث صفوان بن محرز عن حكيم، تفرد به عن قتادة سعيد بن أبي عروبة"."
وقال ابن كثير في «التفسير» (5/ 336) :غريب ولم يخرجوه.
2 -ورواه يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة مرسلا.
أخرجه الطبري في التفسير (16/ 245) ، وابن أبي حاتم كما في"تفسير ابن كثير" (5/ 336) وهذا أصح لأن يزيد بن زريع أثبت وأوثق من عبد الوهاب بن عطاء، وعبد الوهاب مختلف فيه. قال أحمد: كل شيء رواه يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة فلا تبال أن لا تسمعه من أحد، سماعه من سعيد قديم.
وقال أبو داود: يزيد أثبت الناس في سعيد.
وقال عبد العزيز القواريري: لم يكن يحيى بن سعيد القطان يقدم في سعيد بن أبي عروبة أحدا إلا يزيد بن زريع.
3 -ورواه شيبان عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال:"البيت المعمور بيت في السماء بحيال الكعبة لو سقط سقط عليها، يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك، والحرم حرم بحياله إلى العرش، وما من السماء موضع إهاب إلا وعليه ملك ساجد أو قائم"
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (3706) من طريق آدم، حدثنا شيبان،