453.عَنْ سَالِمٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إذا أَرَادَ سَفَرًا: ادْنُ مِنِّي أُوَدِّعْكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوَدِّعُنَا فَيَقُولُ أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ [1] .

454.عن عبد الله الخطمي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يستودع الجيش قال: (أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم) [2] .

455.عن مجاهد قال: خَرَجْتُ إِلَى العراق أنا ورجل معي، َفشَيَّعَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عُمَرَ، فَلَمَّا أَرَادَ ان يفِارَقَنَا، قَالَ: انه لَيْسَ مَعِي شيء أُعْطِيكُمَا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (إِنَّ اللَّهَ إذا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ، وَإِنِّي أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمَا وَأَمَانَتَكُمَا، وَخَوَاتِيمَ عملكما) [3] .

456.عَنِ ابْنِ عُمَرَ قال: أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عز وجل إذا اسْتُوْدِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ) [4] .

457.عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا فَزَوِّدْنِي قَالَ: (زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى) قَالَ زِدْنِي قَالَ: (وَغَفَرَ ذَنْبَكَ) قَالَ زِدْنِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ: (وَيَسَّرَ لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُمَا كُنْتَ) [5] .

458.عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُسَافِرَ فَأَوْصِنِي قَالَ: (عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ) فَلَمَّا أَنْ وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ: (اللَّهُمَّ اطْوِ لَهُ الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ) [6] .

(1) 453. أخرجه أبو داود (2600) والترمذي (3438) وأحمد (2/ 7، 25، 38، 136) وقد ورد من طرق أخرى عن ابن عمر به. وعن ابن عمر أيضا قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أشخص السرايا يقول للشاخص: (أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك) أخرجه ابن ماجه (2826) وإسناده صحيح.

(2) 454. أخرجه أبو داود (2601) وابن السني في (اليوم واللبلة) (505) وإسناده صحيح.

(3) 455. أخرجه ابن حبان (2693) وهذا لفظه، والطبراني في (الكبير) (13571) ولفظ الطبراني: (خَرَجْتُ إِلَى الْغَزْوِ وَصَاحِبٌ لِي) قال الهيثمي في (المجمع) : (رجاله ثقات) .

(4) 456. أخرجه أحمد (2/ 87) والنسائي في (اليوم والليلة) (522، 523) .

(5) 457. أخرجه الترمذي (3440) وإسناده حسن.

(6) 458. أخرجه الترمذي (3445) وأحمد (2/ 325) وابن ماجه (2771) وإسناده حسن.