فرام مني بعض الفن ... نظمي لها بحكم حين الظن

ولست للذي انتحى بأهل ... بأنني ذو خطأ وجهل

فازداد حثه عليّ ونما ... وقال لي اجعل مثل هذا مغنما

فلم أجد بدّا من الإسعاف ... مع كون رسم العلم غير عافي

والله أرجو أن يكون ذاك من ... فعل جميل من رياء قد أمن

(فرام) أي: طلب وقصد. (مني بعض أهل الفن) الألف واللام عوض عن المضاف إليه، أي: في هذا العلم الذي هو علم التوحيد نظمي. (مفعول) رام. (لها) أي: هذه النبيذة المنظومة. (بحكم) أي: بسبب مت تحكم به طبيعة. (حسن الظن) الحسن من رؤية الكمال في أحوال الرجال. (ولست للذي انتحى) أي: طلب مني وقصد. قال في القاموس: نحاه وينحوه وينحاه: قصده كانتحاه. (بأهل) أي: ما أنا بأهل لما طلبه مني. (لأنني ذو) أي: صاحب. (خطأ وجهل) تواضعا منه رحمه الله تعالى.

(فازداد حثه) أي: طلبه لذلك. (علي) بالتشديد متعلق بازداد. (ونما) أي: كثر. (وقال لي اجعل مثل هذا) المطلوب منك. (مغنما) أي: غنيمة. قال في المصباح: غنمت الشيء أغنمه غنما: أصبته وغنيمة ومغنما والمجموع الغنائم والمغانم. وفي القاموس: المغنم والغنيمة والغنم بالضم: الفيء غنم بالكسر غنما بالضم وبالفتح والتحريك وغنيمة وغنمنا بالضم: الفيء غنم بالكسر غنما بالضم وبالفتح والتحريك وغنيمة وغنما بالضم، والفوز بالشيء بلا مشقة.

(فلم أجد بدّأً) يقال لا بد من كذا: أي لا محيد عنه لا يعرف استعماله إلا مقرونا بالنفس كذا في المصباح. وفي الصحاح، وقوله: لا بد من كذا كأنه قال: لا فراق منه، ويقال: البد العوض. (من الإسعاف) يقال: سعف بحاجته منع وأسعف: قضيتها له واسعفته، أعنت على أمره.

(مع كون رسم) قال في القاموس: الرسم الأثر أو بقيته، او ما لا شخص له من الآثار والجمع أرسم ورسوم. (العلم) بسبب وجود العلماء. (غير عافي) أو مندرس، يقال: عفا المترل يعفوا عفوا وعفوا وعفاء بالفتح والمد: درس، وعفته الريح يستعمل لازما ومتعديا ومنه: {عَفَا اللَّهُ عَنْكَ} [التوبة: 43] . أي: محا ذنوبك.

(والله) بالنصب مفعول مقدم للاهتمام والحصر. (وأرجو أن يكون ذلك) أي: فعل ما طلب مني محسوبا. (من) جملة (فعل جميل) أي: بر وإحسان وإنعام أنعم الله تعالى به.