1187 - نِصفانِ أَو نِصفٌ وَبَاقٍ باَنَا ... أَصلُهُمَا اِثْنَانُ كَمَا أَتَانَا

1188 - وَالثُّلثُ وَالْبَاقِي أَوِ الثُّلثَانِ مِنْ ... ثَلاثَةٍ بِلا اِمتِراءٍ يَا فَطِنْ

1189 - وَالرُّبعُ مِن أَربَعَةٍ عَلانِيَهْ ... كَمَا أَتَى والثُّمنُ مِن ثَمانِيَهْ

1190 - فَهِذِهِ الأَربَعَةُ الأُصُولُ ... عِندَ ذَوِي العِرفانِ لا تَعُولُ

1191 - وَالنِّصفُ مَعَ ثُلْثَينِ (1) أَو ثُلثٌ أَتَى ... أَو سُدُسٌ أَو هُوَ فِيمَا ثَبَتَا

1192 - مِن سِتَّةٍ صُورَتُهَا مُشتَهِرَهْ ... وَعَولُهَا يَبلُغُ عقد العَشَرَهْ

1193 - وَالرُّبعُ مَعْ ثُلْثَينِ أَو ثُلثٌ بَرَى ... أَو كَانَ مَعْ سُدسٍ مِنَ اِثْنَي عَشَرَا

1194 - وَهَذِهِ عَالَت إِلَى سَبعِ عَشَرْ ... مَعْ سُدسٍ بِدا بَينَ البَشَرْ

1195 - مِن أَربَعٍ تُحسَبُ مَعْ عِشْرِينَا ... وَعَولُهَا بِثَمَنِهَا يَقِينَا

1196 - وَإِنْ بَقَى شَيءٌ مِنَ التُّرَاثِ ... بَعدَ ذَوِي الفُرُوضِ فِي الْمِيراثِ

1197 - وَلَيسَ ثَمَّ عَاصِبٍ رُدَّ عَلَى ... كُلٍّ بِقَدرِ فَرضِهِ يَا ذَا العُلاَ

1198 - لَكِن عَلَى الزَّوجَينِ لا يُرَدُّ ... قَطْعًا كَمَا بِذَا أَتَانَا الرُّشدُ

(1) فِي ط: (ثُلثَيْ) .