208 -شُرُوطُهَا طَهَارَةٌ مِنَ الحَدَثْ ... كَذَا دُخُولُ الوَقْتِ عِنْدَ مَنْ بَحَثْ

209 -فَوَقْتُ ظُهْرٍ مِنْ زَوَالٍ عُقِلاَ ... حَتَّى يُسَاوِي الفَيْءُ فَيْئَهُ انْجَلاَ

210 -هَذَا سِوَى ظِلِّ الزَّوَالِ فَادْرِ ... ثُّمَ يَلِيهِ وَقْتُ فَرْضِ العَصْرِ

211 -إِلَى مَصِيرِ الفَيْءِ مِثْلَيْهِ خَلاَ ... فَيْءُ الزَّوَالِ ذَا اخْتِيَاسٌ عُقِلاَ

212 -وَ بَعْدَهُ ضَرُورَةٌ تَعِيهِ ... إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ ذَا يَلِيهِ

213 -وَقْتٌ لِمَغْرِبٍ وَ يَسْتَمِرُ ... حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ المُحْمَرُ

214 -وَ بَعْدَهُ المُخْتَارُ لِلْعِشَا إِلَى ... ثُلْثِ لَيْلٍ أَوَّلٍ قَدْ عُقِلاَ

215 -ثُمَّ إِلَى طُلُوعِ فَجْرٍ ثَانِي ... وَقْتُ ضَرُورَةٍ فَعِي بَيَانِي

216 -ثُمَّ يَلِيهِ وَقْتُ فَجْرٍ وَهْوَ مِنْ ... طُلُوعِهِ إِلَى شُرُوقٍ قَدْ زُكِنْ

217 -مَكْتُوبَةٌ تُدْرَكُ بِالإِحْرَامِ ... فِي وِقْتِهَا فَاسْتَمِعُوا بَيَانِي

218 -قَضَا فَوَائِتٌ عَلَيْهِ وَجَبَا ... فَوْرًا كَذَا عَلَيْهِ أَنْ يُرَتِّبَا

219 -لَكِنْ إِذَا خَشِي فَوَاتَ فَرْضِ ... حَضَرٍ أَوْ مُخْتَارِهِ فِي المَرْضَى

220 -أَوْ نَسِيَ التَّرْتِيبَ فَالتَّرْتِيبُ ... يَسْقُطُ فِيمَا قَرَّرَ الأَرِيبُ

221 -وَسِتْرُ عَوْرَةٍ بِمَا لاَ يَصِفُ ... بَشَرَةَ الإِنْسَانِ شَرْطٌ يُعْرَفُ

222 -فَعَوْرَةٌ لأَمَةٍ وَرَجُلِ ... مَا بَيْنَ سُرَّتِهِ وَرُكْبَتِهِ جُلِي

223 -وَحُرَّةٌ بَالِغَةٌ فَكُلُّهَا ... عَوْرَةٌ إِلاَّ وَجْهُهَا يَا ذَا النُّهَى

224 -وَرَجُلٌ أَحَدُ عَاتِقَيْهِ ... يُسْتَرُ فِي الفَرْضِ بِلاَ تَمْوِيِهِ

225 -حَتْمًا وَسِتْرُ عَوْرَةِ الرِّجَالِ ... فِي النَّفْلِ يَكْفِيهِمْ بِلاَ إِشْكَالِ

226 -وَبَعْضُ عَوْرَةِ المُصَلِّي إِنْ كُشِفْ ... وَكَانَ ذَاكَ فَاحِشًا مِمَّنْ عُرِفْ

227 -أَوْ ذَاكَ قَدْ صَلَّى بِغَصْبٍ أَوْ نَجِسْ ... ثَوْبًا مَكَانَا فَالْيُعِدْ لاَ مَنْ حُبِسْ

228 -وَمِنْ شُرُوطِهَا اجْتِنَابُ نَجِسٍ ... فِي بَدَنٍ وَبُقْعَةٍ وَمَلْبَسٍ

229 -وَعَظْمُ الانْسَانِ إِذَا مَا جُبِرَ ... بِنَجِسٍ وَخَافَ مِنْهَ ضَرَرَا

230 -بِقَلْعِهِ لَمْ يَجِبِ القَلْعُ اعْرِفِ ... وِعِنْدَنَا الصَّلاَةُ لاَ تَصحُّ فِي

231 -حُشٍّ وَحَمَّامٍ وَلاَ فِي مَقْبَرَةْ ... وَمَعْطَنٍ لإِبِلٍ وَمَجْزَرَةْ

232 -مَزْبَلَةٍ قَارِعَةُ الطَّرِيقِ ... وَهَكَذَا المَغْصُوبُ يَا صَدِيقِي

233 -وَهَكَذَا اسْطَحْهُ لَهَا تَرَى ... أَمَّا إِلَيْهَا فَتَصِحُّ فِي الوَرَى

234 -فَرِيضَةٌ فِي كَعْبَةٍ فَلاَ تَصِحْ ... وَفَوْقَهَا فَامْنَعْ بِنَصٍّ مُتَّضِحْ

235 -وَمِنْ شُرُوطِهَا قُلِ اسْتِقْبَالٌ ... لِقِبْلَةٍ فَمَا بِهِ إِشْكَالٌ

236 -بِدُونِهِ فَلاَ تَصِحُّ إِلاَّ ... لِعَاجِزٍ وَمَنْ يُصَلِّي نَفْلاَ

237 -فِي سَفَرٍ جَازَ وَفَرْضٍ مِنْ قُرَبْ ... مِنْهَا إِصَابْةٌ لِعَيْنِهَا كُتِبْ

238 -وَلِلْبَعِيدِ جِهَةٌ وَيَعْمَلُ ... حَتْمًا بِقَوْلٍ جَاءَ مِمَّنْ يَعْقِلُ

239 -مِنْ ثِقَةٍ أَخْبَرَ عَنْ يَقِينِ ... وَبِمَحَارِيبٍ لأَهْلِ الدِّينِ

240 -فِي سَفَرٍ عِنْدَ اشْتِبَاهِ القِبْلَهْ ... يَجْتَهِدُ العَارِفُ بِالأَدِلَّهْ

241 -أَدِلَّةُ القِبْلَةِ وَ البَصْلِ ... وَ لاَ يُعِدْ كَمَا أَتَى فِي النَّقْلِ

242 -وَغَيْرُهُ قُلْهُ يَا صَاحِ وَإِنْ ... صَلَّى الفَتَى مِنْ غَيْرِ تَقْلَيدٍ زُكِنْ

243 -وَلاَ اجْتِهَادُ حِكْمَةٍ تَحَقَّقَا ... فَإِنَّهُ يَقْضِي الصَّلاَةَ مُطْلَقَا

244 -وَمِنْ شُرُوطِهَا كَمَا يُبِينُ ... قُلْ نِيَّةٌ فَوَاجِبٌ تَعْيِيِنُ

245 -لمِاَ يُصَلِّيهِ وَ أَوْجِبْ نِيَّةْ ... إِمَامَةٌ فِي الشِّرْعَةِ المَرْضِيةْ

246 -كَذَا ائْتِمَامٌ جَاءَ مِنَ مَأْمُومِ ... حَتْمًا فَيْنَوِيهِ بِغَيْرِ لَوْمِ

247 -وَجَازَ أَنْ يُفَارِقَ الإِمَامَا ... حَيْثُ طَرَى العُذْرُ فَعِي الكَلاَمَا