567-الحَجُّ وَالعُمْرَةُ وَاجِبَانِ ... فِي العُمْرِ مَرَّةً عَلَى الإِنْسَانِ

568-إِنْ كَانَ حُرًّا مُسْلِمًا مُكَلَّفَا ... وَمُسْتَطِيعٌ عَجْزُهُ قَدْ انْتَفَى

569-لَكِنْ عَلَى الفَوْرِ فَلَنْ يُؤَخَّرَا ... وَالعَبْدُ وَالصَّبِيُّ إِنْ اعْتَمَرَا

570-أَوْ حَجَّا صَحَّ مِنْهُمَا نَفْلًا كَمَا ... قَدْ جَاءَ نَصٌ قَرَّرَتْهُ العُلَمَا

571-وَالقَادِرُ المَالِكُ زَادًا لِلْسَفَرْ ... يَحْتَاجُهُ وَمَرْكَبًا مِنَ الظَهَرْ

572-لَكِنْ يَكُونُ مَا ذَكَرْنَا فَاضِلاَ ... عَنْ كُلِّ مَنْ يَنُوبُهُ بَيْنَ المَلاَ

573-مِنَ نَفَقَاتِ الأَهْلِ وَالأَوْلاَدِ ... وَوَاجِبٌ لِسَائِرِ العِبَادِ

574-وَالأَمْنُ فِي الطَّرِيقِ شَرْطٌ اعْتُبِرْ ... وَكَوْنُهُ عَلَى الرُكُوبِ قَدْ قَدَرْ

575-لَكِنْ إِذَا مَا أَعْجَزَ المَرْءَ كِبَرْ ... كَثِقَلٍ وَنَحْوِهِ مِمَّا أَضَرْ

576-لَمَرَضٍ زَوَالُهُ لاَ يُرْتَجَى ... فَالْزَمَنْهُ مِثْلَ مَا فِي الشَّرْعِ جَا

577-بِأَنْ يُقِيمَ نَائِبًا يَعْتَمِرُ ... كَذَا يَحُجُّ عَنْهُ فِيمَا ذَكَرُوا

578-وَفِي وُجُوبِهِ عَلَى النِّسَاءِ ... وُجُودُ مَحْرَمٍ بِلاَ امْتِرَاءٍ

579-لِزَوْجِهَا وَمَنْ عَلَيْهِ تَحْرُمُ ... شَرْعًا عَلَى التَّأْبِيدِ فِيمَا نَعْلَمُ

580-لَكِنْ إِذَا مَاتَ امْرِأٌ قَدْ وَجَبَا ... عَلَيْهِ فِي الحَقِّ القَوِيمِ كَتَبَا

581-فَلْيُخْرِجَا مِنْ مَالِهِ لِنَائِبِ ... يَقُومُ عَنْهُ فِيهِمَا بِالوَاجِبِ

582-لَكِنَّمَا القِيَامُ بِالمَكْتُوبِ ... عَلَى الفَتَى مِنْ مَوْضِعِ الوُجُوبِ