855-وَالرَّهْنُ صَحَّ يَا فَتَى فِي كُلِّ ... عَيْنٌ يَجُوزُ بَيْعُهَا فِي النَّقْلِ

856-كَذَا يَصِحُّ رَهْنُ زَرْعٍ وَثَمَرْ ... قَبْلَ الصَّلاَحِ فِي مَقَالِ مَنْ خَبَرْ

857-وَأَبْطِلَنْ تَصْرِيفَ فَرْدٍ مِنْهُمَا ... فِي الرَّهْنِ قُلْ إِلاَّ بِإِذْنٍ فُهِمَا

858-يَبْدُو مِنَ الآخِرِ قَطْعًا إِلاَّ ... عِتْقًا مِنَ الرَّاهِنِ قَدْ تَجَلاَّ

859-صَحَّ مَعَ الإِثْمِ وَلِكِنْ أُخِذَتْ ... قِيمَتُهُ مَكَانَهُ رَهْنًا ثَبَتْ

860-وَالرَّهْنُ يَبْقَى فِي يَدِ المُرْتَهَنِ ... أَمَانَةً حَقًا أَتَى عَنْ مُتْقِنِ

861-وَالدَّيْنُ أَنْ حَلَّ وَذَاكَ ابْتَنَا ... مِنَ الوَفَى لِدَيْنِهِ يَا مَنْ وَعَى

862-فَرَاهِنٌ إِنْ كَانَ قَطْعًا قَدْ أَذَنْ ... فِي بَيْعِهِ لِلْعَدْلِ أَو لِلْمُرْتَهَنْ

863-بَاعَ وَإِلاَّ رَاهِنٌ فَيُجْبَرُ ... عَلَى الوَفَا وَبَيْعِ رَهْنٍ يُخْبَرُ

864-فَإْنَ أَبَى حُبِسَ ذَا وَعُزِّرَا ... فَإِنْ أَصَرَّ بَاعَ حَاكِمٌ يَرَى

865-ثُمَّ قَضَى الدَّيْنَ بِحَقٍّ فَاسْتَمِعء ... وَحُكْمُ غَائِبٍ هُنَا كَمُمْتَنِعْ