1690- مُكَلَّفٌ بِقَذفِهِ مَن أُحْصِنا ... حَتمٌ عليهِ الحَدُّ شَرعًا بَيِّنا

1691- فيُجلدُ الحُرُّ ثَمانِينَ تُعَدْ ... وَالعَبدُ نِصفُها بِحَقٍّ يُعتَمَدْ

1692- وَالْمُحصَنُ الْمَعنِيُّ فَهْوَ الْمُسلِمُ ... العاقِلُ الحُرُّ العَفيفُ يعلم

1693- وَكَونُ مِثله يَطَا أو يُوطا ... شَرطٌ لهُ كما أتى مَضبوطا

1694- ويَسقُطُ الحَدُّ هُنا عن قاذف ... بِعَفوِ مَقذوفٍ فَلا تُخالِف