783-وَكَاشْتِرَاطِ بَائِعٍ قَدْ فَهَمَا ... نَفْعًا مُبَاحًا فِي المَبِيعِ عُلِمَا

784-كَذَا اشْتِرَاطُ مُشْتَرٍ قَدْ عُقِلاَ ... نَفْعَا جَلِيًّا فِي المَبِيعِ قُبِلاَ

785-وَذَا كَحَمْلِ الحَطَبِ المَبِيعِ ... وَنَحْوهُ قَدْ بَانَ فِي التَّفْرِيعِ

786-وَفَاسِدٌ يُبْطِلُهُ بِلاَ امْتِرَا ... لِشَرْطِ عَقْدٍ آخَرٍ قَدْ قُرِّرَا

787-مِنْ قَرْضٍ أَوْ إِجَارَةٍ أَوْ بَيْعٍ ... وَنَحْوُهُ فَافْهَمْ بِلاَ تَضْيِيِعٍ

788-أَوْ مَا بِهِ عُلِّقَ عِنْدَ مَنْ عَرَفْ ... كَنَحْوِ بِعْتُكَ إِذَا الشَّهْرُ انْتَصَفْ

789-أَوْ إِنْ رَضِي زَيْدٌ فَقُلْ فِي المُعْتَمَدْ ... لاَ شَكَّ أَنَّ البَيْعَ حَقًّا مَا نْعَقَدْ