ب) بيان الآية تبعًا: (مثال) قال تعالى: [وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ] {الأنبياء:35} . ذكر تفسيرًا لهذه الآية ما جاء في القرآن الكريم وبعد ذلك بيّن الآية بأقوال الصحابة رضي الله عنهم أجمعين فقط.

قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى [وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالخَيْرِ فِتْنَةً] (نبتليكم بالشر والخير والفتنة تكون بالشدة والرخاء والصحة والسقم والغنى والفقر والحلال والحرام والطاعة والمعصية والهدى والضلال) .

ج) بيان الآية بأقوال مختلفة: ذكر أقوال الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين الواردة في تفسير الآية على اختلاف وتباين الأقوال والغالب أنه يجمع الأقوال أو يرجِّح قولًا على الآخر. (مثال) قال تعالى: [مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ] {النحل:97} . ذكر تفسيرات عديدة لهذه الآية ولكنها متباينة من أقوال الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين وذلك في بيان قوله: [فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً] :

-عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما وجماعة أنهم قالوا: (الرزق الحلال الطيب) .

-عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: (القناعة) .