-عن الضحاك رحمه الله أنه قال: (الرزق الحلال والعبادة في الدنيا) . وفي رواية له أنه قال: (العمل بالطاعة والانشراح بها) .

ثم بعد ذلك جمع هذه الأقوال فقال: (الصحيح أن الحياة الطيبة تشمل هذا كله) .

3 -بيان الإجمال: اعتمد في هذا الأسلوب باعتماده على أقوال الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين. (مثال) قال تعالى: [هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا] {الحج:78} .

ففي هذه الآية وقع إجمال بسبب الاحتمال وذلك في الضمير (هو) من قوله تعالى [هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ] على من يعود؟!

فذكر في بيان هذه الآية وبيان الإجمال بما قاله الصحابة والتابعون رضي الله عنهم أجمعين بأن الضمير (هو) يعود على الله عز وجل أي (أن الله هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا) وهذا القول مروي عن عبدالله بن عباس ومجاهد وعطاء والضحاك والسِّدي ومقتل بن حيّان وقتادة رحمهم الله جميعًا. وقال بعضهم: بأن الضمير (هو) يعود على إبراهيم عليه السلام أي (أن إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا) ولكن الشيخ الشنقيطي رحمه الله رجح القول الأول وذكر على ذلك أدلة عديدة.