فهرس الكتاب
التواضع والسادس عين الرضا والتفويض والسابع عين السكينة والوقار والثامن عين السحار والثقة بالله والتاسع عين اليقين والعاشر عين الفعل والحادى عشر عين المحبة والثاني عشر عين الإنس والخلوة وهي عين المعرفة بنفسها ومنها ينفجر هذه العيون من شرب من عين منها يجد حلاوتها ويطمع في العين التي هي ارفع منها من عين إلى عين حتى يصل إلى الاصل فإذا وصل إلى الاصل تحقق بالحق وقال بعضهم في قوله قد علم كل اناس مشربهم ظهر لكل سالك سلوكه وأثار برهانه وبركات سعيه وأنوار حقائقه.
{إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} تتابع الاستتار والتجلى في اقل لمحة أحدهما يتابع الآخر لبدا قهر القديم ولطف القديم وخفائهما من معدن الاصل توجبان القبض والبسط والكشف والحجاب قال بعضهم ما كان في القرأن من قوله سريع العقاب فانها عقوبة الحجاب عنه.
{وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَماً مِّنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ} فرق الأولياء والاعداء في الأرض ليعيش كل طائفة بما خلق لها من الطاعة والمعصية منهم الصالحون خلفاء الأنبياء ومنهم دون ذلك يعني المستبدين بأرانهم غير مقتدرين بالأولياء والصديقين {وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ} جلعناهم جميعا في درك الامتحان لأن المولى مقهور القهر ومعطوف اللطف فقهره يورث المعصية والحجاب ولطفه يورث الطاعة والكشف ففى العقوبة مطالبون بالصبر وفى النعمة مطالبون بالشكر فالصبر منهم محال إلا بمعرفة الله والشكر منهم محال لا بكشف جمال الله لهم {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} من البلاء لاى ميليتهم قيل اختبرناهم بالنعم طلبا للشكر واختبرناهم بالمحن طلبا الصبر فابوا الجميع فلا هم عند النعم شاكرين ولا هم عن المحن صابرين.