و هم لا يريدون هذا وإنما يريدون السماء الحقيقية التي ذكرها لهم في سورة ق المارة في الآية 6 وهي قوله تعالى (أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ) والتي أخبرهم بأنه عرج إليها ووصف لهم ما فيها كما مر أوائل هذه السورة ، فيما أكرم الخلق"قُلْ"لهؤلاء الحمقى"سُبْحانَ رَبِّي"أنزهه عما لا يليق بقدسيته عن هذه المقترحات المستحيلات واستغفره عن طلب شيء منها ، لأنه إذا كان على سبيل الفرض طلب تفجير الأرض بالأنهار أو تخصيص الجنة أو البيت المزخرف أو أجراء الأنهار بينها ممكنا فلا يمكن طلب إسقاط السماء قطعا متفرقة ولا مجتمعة ، ولا الإتيان بالخالق ، تعالى عن ذلك علوا كبيرا ، ولا الإتيان بالملائكة الآن ، وإن كان هذا قد يقع يوم القيامة حقا لا مرية فيه بأمر اللّه تعالى وقدرته فقط كما جاء في الآيات المارة في سورة الفجر وفي غيرها من السور المارة والآتية ، أما أنا فإني إنسان مثلكم عاجز عما يعجز عنه مثلي وما تظنون بي"هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً"أفعل ما يفعله البشر وأعجز عما يعجز عنه وإنما خصّني ربي بأن أكون"رَسُولًا"93 إليكم أبلغكم آياته فآمركم بالخير وأنها كم عن الشر ، وجعلني من بينكم تعرفون حسبي ونسبي ، كما خصّ اللّه الأنبياء قبلي واختارهم من أقوامهم ، وإن ما اقترحتموه خارج عن طوق البشر والرسل منهم الإتيان به من عند أنفسهم ، إلا ما شاء اللّه أن يظهره على يدي من المعجزات كأمثال الرسل السابقين ، وإن إتيان المعجزات بيد اللّه تعالى إن شاء أوقعها على أيدي رسله ، وإن شاء منعها.
وسبب نزول هذه الآيات أن مشركي قريش استدعوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم