ومن ذلك قراءة الحسن والأعرج:"نَعْجَة1"، بكسر النون.

قال أبو الفتح: هذا أيضا كالذي قبله سواء ، وقد اعتقبت فعله وفعله على المعنى الواحد ، قالوا للعقاب: لقوة ولقوة ، وقوم شجعة وشجعة للشجعاء ، والمهنة والمهنة للخدمة ، وله نظائر. فكذلك تكون"النَّعْجَة"، و"النَّعْجَة"، ولم يمرر بنا الكسر إلا في هذه القراءة.

ومن ذلك قراءة أبي حيوة:"وَعَزَّنِي2"، مخففة.

قال أبو الفتح: أصله"عزني"، غير أنه خفف الكلمة بحذف الزاي الثانية أن الأولى ، كما حكاه ابن الأعرابي من قولهم: ظنت ذاك ، أي: ظننت ، وكقول أبي زبيد:

خلا أن العتاق من المطايا أَحَسْنَ به فهن إليه شوس3

وقالوا في مست: مست ، [140و] وفي ظللت: ظلت. وحكى أحمد بن يحيى الحذف في نحو ذلك من المكسور ، نحو شممت وبابه. وذلك كله على تشبيه المضاعف بالمعتل العين لكن"عزني"أغرب منه كله ، غير أنه مثله في أنه محذوف للتخفيف.

ومن ذلك قراءة عمر بن الخطاب"رضي الله عنه":"فَتَنَّاه4".

وقرأ:"فَتَنَّاه"قتادة وأبو عمرو في قراءة عبد الوهاب5 وعلي بن نصر6 عنه.

قال أبو الفتح: أما"فتناه"، بتشديد التاء والنون ففعلناه ، وهي للمبالغة. ولما دخلها معنى نبهناه ويقظناه جاءت على فعلناه ؛ انتحاء للمعنى المراد.

1 من الآية 23 السابقة.

2 من الآية السابقة أيضا.

3 انظر الصفحة 123 من الجزء الأول.

4 سورة ص: 24.

5 هو عبد الوهاب بن عطاء بن مسلم أبو نصر الخفاف العجلي البصري ثم البغدادي ، ثقة مشهور. روى القراءة عن أبي عمرو وغيره. وروى الحروف عنه أحمد بن جبير وغيره ، وحدث عنه بالحروف محمد بن عمر الواقدي. مات ببغداد سنة 204 وقيل سنة ست أو سبع. طبقات القراء لابن الجزري: 1: 479.

6 هو علي بن نصر بن صهبان أبو الحسن الجهضمي البصري. روى القراءة عن أبي عمرو ابن العلاء وغيره. وروى عنه القراءة ابنه نصر بن علي وغيره. مات سنة 189 ، ويقال سنة ثمان. طبقات القراء لابن الجزري: 1: 582.