الحديث الثامن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم من آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئا) حديث مشهور صحيح. [1]

الحديث التاسع: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها، ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب") رواه الشيخان. [2] "

الحديث العاشر: وعنه رضي الله عنه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها في النار سبعين خريفا) أخرجه الترمذي وابن ماجة وأحمد. [3]

الحديث الحادي عشر: عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم) أخرجه البخاري. [4]

الفصل الثالث: الإجماع.

قال ابن تيمية رحمه الله: من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم ويدعوهم ويسألهم كفر إجماعا (انظر فتح المجيد ص 160) .

أ ذكر مدحت آل فراج في كتابه:"العذر بالجهل تحت المجهر الشرعي"بأن أهل الفترة مشركون بالإجماع.

ب-قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب ما معناه: إجماع الصحابة على تكفير وقتال مانع الزكاة وأتباع مسيلمة الذين كان يقدر عددهم 300.000 وفيهم الرؤوس المعاندون

(1) صحيح رواه البخاري برقم 2674 ومسلم وأصحاب السنن ورواه النووي في رياض الصالحين والحديث صحيح.

(2) رواه الإمام أحمد برقم 15425 ورواه الترمذي برقم 2319 وابن ماجة 3969 ورواه البخاري 6477 ومسلم 2988 والحديث صحيح.

(3) رواه الترمذي وابن ماجة وهو حسن، وهو شاهد لما قبله.

(4) سبق تخريجه برقم 13 و 14 والحديث صحيح.