ومما يحسن ذكره _ ها هنا _ في خاتمة هذا المبحث أننا إذا رجعنا إلى كتب الفقه، فإننا نجد أن الفقهاء _ رحمهم الله _ يعقدون بابًا مستقلًا للمرتد وأحكامه فيوردون معنى الردة، فنذكر أمثلة لتعريفاتهم للردة.

ففي بدائع الصنائع يقول الكاساني [1] : _"أما ركن الردة فهو إجراء كلمة الكفر على اللسان بعد وجود الإيمان، إذ الردة عبارة عن الرجوع عن الإيمان. [2] "

ويقول (( الصاوي ) ) [3] في شرح الصغير: _ الردة كفر مسلم بصريح من القول، أو قول يقتضي الكفر، أو فعل يتضمن الكفر. [4] ""

ويقول الشربيني [5] في (( مغنى المحتاج ) ):"الردة هي قطع الإسلام بنية، أو قول، أو فعل سواء قاله استهزاءً، أو عنادًا، أو اعتقادًا. [6] "

ويقول البهوتي [7] في (( كشاف القناع ) ): _ المرتد: لغة هو الراجع. قال تعالى: _ {وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ} [المائدة، آية 21] .

(1) هو أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني، فقيه، أصولي، توفي بحلب سنة 587 هـ، وله مؤلفات. انظر: معجم المؤلفين 3/ 75، والأعلام 2/ 70.

(2) 7/ 134 بتصرف يسير / وانظر البحر الرايق لابن نجيم 5/ 129.

(3) هو أحمد بن محمد الصاوي، الخلوتي المالكي، ولد بمصر سنة 1175هـ، توفي بالمدينة 1241 هـ، وله مصنفات.

انظر: معجم المؤلفين 2/ 111، والأعلام 1/ 246.

(4) 6/ 144، 145، وانظر حاشية الدسوقي 4/ 301، وبلغة السالك 2/ 416، وفتح العلي المالك 2/ 281.

(5) هو محمد بن أحمد الشربيني الشافعي، فقيه، مفسر، متكلم، نحوي له مصنفات كثيرة، توفي سنة 977 هـ انظر: شذرات الذهب 8/ 384، ومعجم المؤلفين 8/ 269

(6) 4/ 133، وانظر نهاية المحتاج للرملي 7/ 413، وروضة الطالبين للنووي 10/ 64

(7) هو منصور بن يونس بن صلاح البهوتي الحنبلي، شيخ الحنابلة بمصر، له مؤلفات متعددة في الفقه، توفي بمصر سنة 1051 هـ

انظر: مختصر طبقات الحنابلة للشطي ص 114، ومعجم المؤلفين 13/ 22.