تقبل عنعنة المدلس إن كان الذى روى عنه متشددًا في الأخذ من المدلسين فقد كفاك مؤنة تدليسه

مثال: عن شعبة أنه قال:"كفيتكم تدليس ثلاثة الأعمش وأبي إسحاق السبيعي وقتادة" [1] .

4 -هل الراوى دلس عن شيوخ أكثر من ملازمتهم وصحبتهم والرواية عنهم؟

تقبل العنعنة منه في شيوخه الذين صاحبهم وأكثر الرواية عنهم

5 -هل الراوى مكثر من الرواية مقل من التدليس أم العكس؟

إن كان مكثرًا من الرواية مقلًا من التدليس تقبل كل أحاديثه لكثرة الأحاديث الصحيحة التى يرويها: وهو قول (يعقوب بن شيبة ــ علي بن المديني)

1 -إن كان التدليس تدليس الشيوخ ننظر إلى اسماء مشايخ هذا الراوى ونحدد اسم الشيخ الذى يدلس عنه.

2 -إن كان التدليس تدليس تسوية فلا يقبل حديثه إلا إذا صرح بالسماع الى نهاية السند.

3 -إن كان التدليس لا سقط فيه فلا تضره العنعنة، مثل (تدليس الشيوخ - تدليس البلدان ــ تدليس الصيغ) .

4 -إن كان التدليس تدليس الإسناد ينظر إلى القرائن التى يحكم بها على المدلس إن ... عنعن

1 -كون الشيخ مجروحا.

2 -توهم علو السند.

3 -الاستكثار من مشايخه.

4 -كون الراوى اكبر سنًا من الراوى عنه.

5 -كثرة الرواية عنه فلا يحب الإكثار من ذكر اسمه على صورة واحدة.

1 -تدليس الشيوخ: (عطية العوفى - الخطيب البغدادي - أبو بكر بن مجاهد المقرئ - ابن الجوزي) .

(1) - معرفة السنن والآثار للبيهقي