تعريفه: هو الحديث الذى اتصل سنده برواية العدل الذى خف ضبطه إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة.

مثال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَمُسَدَّدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (- رضي الله عنه -) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - «مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ» [1]

هذا حديث حسن، لأن عبيد الله بن الاخنس صدوق، وباقى الرواة ثقات.

فائدة

1 -قد يطلق بعض العلماء لفظ الحسن على الحديث الحسن لغيره، أو الغريب، أو الضعيف ويقصدون حسن المعنى، ويعرف هذا بالقرائن.

2 -الحسن عند الأمام الترمذى: هو الحسن لغيره، والصحيح عنده: هو الصحيح لذاته والحسن لذاته

3 -عند الأمام أحمد: الحديث إما صحيح وإما ضعيف، والضعيف نوعان: ضعيف ... لا يحتج به، وضعيف يحتج به (الحسن لغيره)

4 -حكم العمل بالحديث الحسن: وجوب العمل به عند جميع الفقهاء

الرموز التى يرمز بها لراوى الحديث الحسن:

1 -صدوق. ... 2 - صدوق يهم, أو صدوق له أوهام. 3 - صدوق يخطئ.

4 -لا بأس به، أو ليس به بأس، بخلاف ابن معين فإنه يقصد بهذا اللفظ ثقة.

5 -محله الصدق، أو إلى الصدق ما هو.

6 -أو صدوق إن شاء الله، أو أرجو أنه لا بأس به، أو ما أعلم به بأسا.

7 -صالح الحديث.

ثالثًا: الصحيح لغيره:

تعريفه: هو الحسن لذاته إن عضد بالشواهد والمتابعات التى مثله أو اقوى منه.

1 -المتابعات: هو أن يتابع الراوى راو آخر على شيخه أو على من فوق شيخه، والصحابى واحد، فإن هذا السند متابع للسند الأول، فإن كانت المتابعة لشيخ الراوى تسمى متابعة تامة، وإن كانت المتابعة لمن فوق شيخ الراوى تسمى متابعة قاصرة.

(1) - حديث حسن رواه أبو داود رقم (3907) ورواه أحمد وابن ماجه والبيهقى في الكبير وابن ابى شيبة والطبرانى في المعجم الكبير