وقد ذُكِرت صفة التكرير لبيان قابلية الحرف لها لا للعمل بها لأن التكرير لحنٌ يجب التحفظ منه وذلك بإلصاق طرف اللسان بالحنك الأعلى مرة واحدة إلصاقًا محكمًا عند النطق بالراء-

وقد قال ابن الجزري رحمه الله -

.... وأَخْفِ تكريرا إذا تُشَدَّدُ

والتنصيص على التشديد إنما هو للاهتمام به وليس للاقتصار عليه.

التفشي: وهو لغة: الانتشار والذيوع، واصطلاحًا: انتشار الريح في الفم عند النطق بالحرف حتى يتصل بمخارج طرف اللسان-

وله حرف واحد هو (الشين) .

الاستطالة: وهي لغة: الامتداد، واصطلاحًا: امتداد الحرف في مخرجه من أول حافة اللسان حتى يتصل بمخرج اللام-

ولها حرف واحد هو الضاد.

والفرق بين الاستطالة في الضاد والامتداد في حروف المد هو أن الاستطالة تكون في المخرج - والامتداد يكون في النفَس ا هـ.

تنبيه: علم مما تقدم أن عدد الصفات سبع عشرة صفة وهذا هو المشهور والذي قال به ابن الجزري وهناك مذاهبُ أخرى بعضها يقول بالزيادة وهو ضعيف وغير مشهور وبعضها يقول بالنقصان إلى ستَّ عشرةَ صفة. وإلى أربعَ عشْرة صفة-

ونحن نتعرض لبيان قول من قال إنها ست عشرة صفة وقول من قال إنها أربع عشرة صفة-

فالذي يقول إنها ست عشرة صفة يُسقط الاذلاق وضده ويَزيدُ صفة الخفاء للهاء وحروفِ المد-

والخفاءُ لغة: الاستتارُ، واصطلاحًا: خفاءُ صوتِ الحرف واستتاره عند النطق به لضعفه-

وسبب الخفاء في حروف المد سعةُ مخرجها-

وسببُ الخفاء في الهاء اجتماع صفات الضعف فيها-

ولخفاء حروف المد قيل بتطويل مدها قبل الهمز لبيانها ووضوحها لأن حرف المد ضعيف والهمز قوي والضعيف إذا جاور القوي احتاج للتقوية-

ولخفاء الهاء قيل بتقوية الصوت عند النطق بها لتقويتها.

والذي يقول إنها أربع عشر صفة يسقط الاذلاق وضده والانحراف واللين ويزيد صفة الغنة للنون وللميم.

(الصفات المتقدمة منها قوي ومنها ضعيف)

فالصفات القوية - هي الجهر والشدة والاستعلاء والاطباق والاصمات.

والصفات الضعيفة هي ضد ما ذكر أي ضد الجهر والشدة الخ.

أما الصفات التي لا ضد لها فكلها قوية إلا اللين.

(ولكل حرف خمس صفات وقد تصل إلى سبع)

كل حرف من حروف الهجاء له خمس من الصفات التي لها ضد. وإن وصف بشيء من الصفات التي لا ضد لها زاد العدد كما هو الحال في الراء مثلا- فقد وصفت بالانحراف والتكرير لهذا بلغت صفاتها سبعًا.