فهو حديث موضوع ...

فصل في: سؤالات تتعلق بأحكام المساجد:

السؤال الأول: ما حكم من صلَّى في بيته، صلاة الجمعة أو الجماعة، بصلاة الإمام في المسجد؟

الجواب: ... الجمهور على عدم صحة صلاته، قال النووي: لو صلَّى في دار أو نحوها بصلاة الإمام في المسجد وحال بينهما حائل لم يصح عندنا؛ وذلك لأنه يشترط لصحة الإقتداء علم المأموم بانتقالات الإمام، وهذا العلم يحصل بسماع الإمام أو مشاهدته أو سماع من خلفه أو مشاهدته، وهذا مجمع عليه. [1] ... أما إذا كان المأموم يصلَّي خارج المسجد بصلاة الإمام ,أو حتى في المسجد، وبينهما حائل، فإنْ كانت الصفوف متصلة فقد اتفق الأئمة على جواز ذلك، ولكن يشترط في ذلك سماع المأموم لصوت الإمام أو سماع صوت من يبلغ عنه، أو رؤية الصفوف المتقدمة.

فعن عائشة - رضى الله عنها- قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلَّي من الليل في حجرته، وجدار الحجرة قصير، فرأى الناس شخص النبي -صلى الله عليه وسلم- فقام أناس يصلُّون بصلاته. [2]

وعن جبلة بن أبي سليمان قال رأيت أنس بن مالك يصلِّي الْجُمُعَةَ فِي دَارِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ بَيْنَهُمَا طَرِيقٌ. [3]

قال شيخ الإسلام ابن تيميه:-

إذَا امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ بِالصُّفُوفِ صَفُّوا خَارِجَ الْمَسْجِدِ فَإِذَا اتَّصَلَتِ الصُّفُوفُ حِينَئِذٍ فِي الطُّرُقَاتِ وَالْأَسْوَاقِ صَحَّتْ صَلَاتُهُمْ. ا. هـ [4]

(1) وانظر المجموع (4/ 265) والإفصاح (1/ 215)

(2) أخرجه البخاري (729) ومسلم (782)

(3) أخرجه بن أبي شيبه (2/ 223) وعبد الرزاق (5455) وسنده صحيح، وانظر صحيح فقه السنة (1/ 532)

(4) وانظر مجموع الفتاوى (23/ 410) وشرح السنة (2/ 394)