السيوطي في رسالته (تحفة المهتدين بأسماء المجددين) [1] وعد من المجددين في المائة الأولى: عمر بن عبد العزيز , وابن شهاب الزهري , والحسن البصري [2] ، وابن سيرين [3] .وفي المائة الثانية: الشافعي.
وفي الثالثة: النسائي [4] , وفي الرابعة: الحاكم [5] , وفي الخامسة: الغزالي [6] وفي السادسة: الرازي [7] , وفي السابعة: ابن دقيق العبد [8] , وفي الثامنة: البلقيني [9]
وفي التاسعة: السيوطي [10] وبعد ذلك الشوكاني [11] وابن عابدين [12] , وهذا معناه أن قضية التجديد والمجددين كانت ولا تزال محل اهتمام العلماء في كل عصر [13] .
(1) - فيض القدير ج 2 ص 28 عون المعبود ج 11 ص 263 - إ رشاد الفحول للشوكاني ج 1 ص 370 شرح المعتمد ج 1 ص 63 التجديد في الإسلام ص 79 - 80
(2) - هو الحسن بن يسار البصري، تابعي، كان أبوه يسار من سبي ميسان، مولى لبعض الأنصار. ولد بالمدينة وكانت أمه ترضع لأم سلمة. رأى بعض الصحابة، وسمع من قليل منهم. كان شجاعا، جميلا، ناسكا، فصيحا، عالما، شهد له أنس بن مالك وغيرهكان إمام أهل البصرة توفي سنة 110 هـ. [تهذيب التهذيب 2/ 242 والأعلام للزركلي 2/ 242]
(3) -هو محمد بن سيرين البصري، الأنصاري بالولاء، أبو بكر. تابعي، مولده ووفاته بالبصرة. نشأ بزازًا وتفقه. كانأبوه مولى لأنس بن مالك. ثم كان هو كاتب لأنس بفارس. كان إمام وقته في علوم الدين بالبصرة. روى الحديث عن أنس بن مالك وزيد بن ثابت والحسن بن علي وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم، واشتهر بالورع وتأويل الرؤيا. وينسب إليه كتاب تعبير الرؤيا توفي سنة 110 هـ [وتهذيب التهذيب 9/ 14؛ وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 82]
(4) -هو أحمد بن علي بن شعيب، النسائي الإمام المحدث صاحب السنن. أصله من (نسا) بخراسان. وجال في العالم الإسلامي يسمع الحديث ويلقى الشيوخ حتى برع. ثم استقر بمصر مات في الرملة بفلسطين. من تصانيفه السنن الكبرى و المجتبى وهو السنن الصغرى والضعفاء توفي سنة 303 هـ (والأعلام للزركلي 1 164؛ والبداية والنهاية 11/ 123]
(5) -هو محمد بن عبد الله بن حمدويه، الشهير بالحاكم، يُعرف بابن البيع. من حفاظ الحديث والمصنفين فيه. من أهل نيسابور. سمع بنيسابور وحدها من نحو ألف شيخ، وبغيرها من نحو ألف وحفظ نحو 300 ألف حديث. اتهم بالتشيع، ودافع عنه السبكي. من تصانيفه:"المستدرك على الصحيحين ومعرفة علوم الحديث".توفي 408 [طبقات الشافعية للسبكي 3/ 64 وتاريخ بغداد 5/ 473] .
(6) -هو محمد بن محمد بن محمد أبو حامد الغزالي بتشديد الزاي. نسبته إلى الغزال (بالتشديد) وكان أبوه غزالًا، أو هو بتخفيف الزاي نسبة إلى (غزاله) قرية من قرى طوس. فقيه شافعي أصولي، متكلم، متصوف. رحل إلى بغداد، فالحجاز، فالشام، فمصر توف يسنة 505.من مصنفاته: البسيط و الوسيط و الوجيز والخلاصة و إحياء علوم الدين [الأعلام للزركلي 7/ 247 شذرات الذهب ج 4 ص 10.]
(7) -هو محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن، الرازي، فخر الدين، أبو عبد الله، المعروف بابن الخطيب. من نسل أبي بكر الصديق رضي الله عنه. ولد بالري وإليها نسبته،. فقيه وأصولي شافعي، متكلم، نظار، مفسر، أديبمنحه الله قدرة فائقة في التأليف والتصنيف، فكان فريد عصره توفي 606 هـ (الفتح المبين في طبقات الأصوليين 2/ 47 والأعلام للزركلي 7/ 203]
(8) -هو محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري. المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد. قاض، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد. أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص. وولد على ساحل البحر الأحمر. وتوفي بالقاهرة 702 هـ. من تصانيفه: إحكام الأحكام في شرح عمدة الأحكام في الحديث و أصول الدين [والأعلام 7/ 173] .
(9) - هو عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير بن صالح، العسقلاني الأصل، ثم البلقيني، القاهري فقيه شافعي، نشأ بالقاهرة، وتفقه بوالده وغيره في مصر ودمشق، برع في الفقه والأصول، والعربية، والتفسير، والمعاني، والبيان، وأفتى ودرس في مصر ودمشق وولي القضاء. من تصانيفه: حواشي الروضة و نكت المنهاج توفي سنة 824 هـ (،طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4/ 87 شذرات الذهب 9/ 242].
(10) -هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين أبو الفضل. أصله من أسيوط، ونشأ بالقاهرة يتيما. وقضى آخر عمره ببيته عند روضة المقياس حيث انقطع للتأليف. كان عالما شافعيا مؤرخا أديبا وكان أعلم أهل زمانه بعلم الحديث وفنونه والفقه واللغة. كان سريع الكتابة في التأليف.
ومؤلفاته تبلغ عدتها خمسمائة مؤلف؛ منها الأشباه والنظائر و الحاوي للفتاوى و والإتقان في علوم القرآن توفي سنة 911 [شذرات الذهب 8/ 51 والأعلام 4/ 71]
(11) -هو محمد بن علي بن محمد الشوكاني فقيه مجتهد من كبار علماء صنعاء اليمن. ولد بهجرة شوكان (من بلاد خولان باليمن) ونشأ بصنعاء، وولي قضاءها سنة 1229 هـ ومات حاكمًا بها. 1250 هـ وكان يرى تحريم التقليد. له 114 مؤلفًا. من مصنفاته:"نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار و فتح القدير و السيل الجرار و إرشاد الفحول [والبدر الطالع 2/ 214 - 225 ونيل الأوطار 1/ 3] "
(12) هو محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين. دمشقي. كان فقيه الديار الشامية، وإمام الحنفية في عصره. صاحب رد المحتار على الدر المختار. وابنه محمد علاء الدين (1244 - 1306 هـ) المشهور أيضا بابن عابدين صاحب (( قوة عيون الأخيار ) )الذي هو تكملة لحاشية والده السابقة الذكر. من تصانيف ابن عابدين الأب العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية و نسمات الأسحار على شرح المنار ومجموعة رسائل توفي سنة 1252 هـ [الأعلام للزركلي ج 6 ص 267]
(13) - فيض القدير ج 2 ص 281.