تناول ثوبه من الغرفة وإذا رأى أحدا صعد فأخذ حاجته

775 -حدثنا خالد بن عمرو عن الوليد بن جميع عن جهم بن عبد الرحمن قال قلت لابن صائد إن الناس قد أكثروا فيك فأخبرني عن نفسك فقال كان لي تبيعان من الجن أحدهما يصدقني والآخر يكذبني فلما أسلمت ذهبا عني ( ذكر ابن أبيرق )

776 -حدثنا فليح بن محمد اليمامي قال حدثنا مروان بن معاوية عن جويبر عن الضحاك قال كان رجل من اليهود استودع رجلا من الأنصار درعا من حديد فتركها ما شاء الله أن يتركها ثم طلبها فكابره بها فخون اليهودي الأنصاري فغضب له قومه فمضوا معه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن اليهودي خون صاحبنا فاعذره وأزجر عنه فقام النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعلم فعذره وزجر عنه فأنزل الله عز وجل هذه الآيات كلها فيه { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما } النساء 105 يقول بما أنزل إليك وأوحى إليك قوله { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } النساء 48 يقول إن تبت ورجعت من الشرك إلى الإسلام تيب عليك فأبى حتى قتل مع المشركين فقال الله تعالى لنبيه ومن فعل مثل ما فعل { ومن يشاقق الرسول } يقول يعادي الرسول { من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا } النساء 115

777 -حدثنا فليح بن محمد قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة أن ابن أبيرق الظفري كان سرق درعا من يهودي فأخذه اليهودي بها فرمى به غيره فأغضبهم ذلك فقالوا أراد أن يعير أحسابنا فكلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقوم بعذره فلما رجعوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل الله على رسوله فأخبره خبره { ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما } النساء 107 وما ذكر فيها من الشأن قال { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا } النساء 101 - 112 فلو أنه مات قبل منه إن شاء الله ولكنه حمى أنفه