الأعمش: فذكرته لإبراهيم فقال: الحديث هكذا، ولا بأس بالمسح بالمنديل، إنما هو عادة.

815 -منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف، عن عطاء، عن جابر قال:"لا تمندل إذا توضأت". من طريق ابن معين عن ابن عيينة عنه وروينا عن عثمان وأنس أنهما لم يريا به بأسًا، وعن الحسن بن علي أنه فعله.

816 -ابن عبد الحكم، أنا ابن وهب (1) ، أنا زيد بن الحباب، عن أبي معاذ، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة"أن رسول الله كانت له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء". أبو معاذ: هو سليمان بن أرقم متروك.

817 -أخبرنا الحاكم, حدثني أحمد بن منصور [ثنا] (2) الشيرازي الحافظ، ثنا أحمد بن محمد النحوي، ثنا أبو العيناء، ثنا أبو زيد النحوي، ثنا أبو عمرو بن العلاء, عن أنس, عن أبي بكر"أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كانت له خرقة (يُنشف) (3) بها بعد الوضوء". قلت: الشيرازي ليس بثقة والآفة منه.

قال المؤلف: إنما رواه أبو عمرو, عن إياس بن جعفر أن رجلًا حدثه"أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كانت له خرقة -أو منديل- فكان إذا توضأ مسح بها وجهه ويديه". رواه عنه عبد الوارث بن سعيد.

818 -حنبل، أنا أبو معمر سألت عبد الوارث عن حديث عبد العزيز بن صهيب عن أنس" [أن] (4) النبي -صلى الله عليه وسلم- كان له منديل -أو خرقة- فإذا توضأ مسح وجهه". فقال: كان في قُطينة فأخذه ابن علية فلست أرويه، فهذا كما ترى امتنع من روايته عبد الوارث. وروينا عن معاذ (5)

(1) أخرجه الترمذي (1/ 74 رقم 53) من طريق وكيع بن الجراح عن ابن وهب به. وقال الترمذي:"حديث عائشة ليس بالقائم ولا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الباب شيء، وأبو معاذ يقولون: هو سليمان بن أرقم، وهو ضعيف عند أهل الحديث."

(2) من"هـ"ولفظه به:"حدثني أحمد بن منصور الصوفي الحافظ: ثنا أبو العباس ابن الشيرازي ...".

(3) في"هـ":"يتنشف".

(4) من"هـ".

(5) أخرجه الترمذي (1/ 75 رقم 54) وقال: هذا حديث غريب، وإسناده ضعيف.