"رأيت رسول الله إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه". ولم يصح.

819 -الوليد بن مسلم (د) (1) ، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن أبن أسعد بن زرارة، عن قيس بن سعد"أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زارهم فوضعوا له غسلًا فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بورس أو زعفران فاشتمل بها".

رواه ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن محمد بن عمرو بن شرحبيل، عن قيس (2) بهذا وفيه:"ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عُكَنِه (3) ".

وعرق الحائض والجنب طاهر

820 -هشام (خ م) (4) ، عن أبيه، عن عائشة:"كنت أرجل رأس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا حائض". واحتج الشافعي في ذلك بما ثبت من أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الحائض أن تغسل دم المحيض من ثوبها، ولم يأمرها بغسل الثوب كله، ولا (يشك) (5) في كثرة العرق فيه، وقد مر الحديث.

821 -شعبة وغيره عن الأعمش (م) (6) ، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم، عن عائشة"أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لها: ناوليني الخمرة. قالت: إني حائض. قال: إن حيضتك ليست في"

(1) أبو داود (4/ 347 رقم 5185) .

وأخرجه النسائي أيضًا في الكبرى (6/ 89 رقم 10157) .

(2) أخرجه النسائي في الكبرى (6/ 89 رقم 10156) وابن ماجه (1/ 158 رقم 466) ، (2/ 1192 رقم 3604) .

(3) العكنة: الطي في البطن من السمن، والجمع عكن، مثل غرفة وغرف. وفي الحاشية:"بلغ أبو زرعة على المؤلف".

(4) البخاري (1/ 401 رقمي 295، 296) ، (4/ 272 رقم 2028) ، (10/ 368 رقم 5925) ، ومسلم (1/ 244 رقم 297) [9] .

وأخرجه أيضا أبو داود (2/ 333 رقم 2469) ، والترمذي في الشمائل (ص 47 رقم 31) ، والنسائي (1/ 148 رقم 277) (1/ 193 رقم 389) , وابن ماجه (1/ 208 رقم 633) ، (1/ 565 رقم 1778) .

(5) في هـ:"شك".

(6) مسلم (1/ 244 رقم 298) .

وأخرجه أيضا أبو داود (1/ 68 رقم 261) ، والترمذي (1/ 241 رقم 134) ، والنسائي (1/ 146، 192 برقمي 271، 384) وقال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح.