فهرس الكتاب
13400 - ورواه شعبة فقال: عن أبي ميمونة قال:"قدمت المدينة فنزلت عن راحلتي فعقلتها فدخلت المسجد فجاء رجل فحل عقالها، فقلت: يا [فاعلًا] (1) بأمه فقدمني إلى أبي هريرة فضربني ثمانين سوطًا فأنشأت أقول:"
ألا لو تروني يوم أضرب قائمًا ... ثمانين سوطًا إنني لصبور"."
وقال شريك عن سلمة بن المجنون. وقال الفريابي: عن سفيان، عن شيخ من بني شيبان يقال له أبو عَيْثمة وقال:"فرفعني إلى أبي هريرة بالبحرين".
13401 - ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة كانوا يقولون:"من قال للرجل: يا لوطي. جلد الحد".
العبد يقذف حرًا
13402 - مالك، عن أبي الزناد قال:"جلد عمر بن عبد العزيز عبدًا في فرية ثمانين. قال أبو الزناد: فسألت عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة، فقال: أدركت عمر بن الخطاب وعثمان والخلفاء هلم جرّا رأيت أحدًا جلد عبدًا في فرية أكثر من أربعين". ورواه الثوري، عن أبي الزناد، عن عبد اللَّه بن عامر قال:"لقد أدركت أبا بكر وعمر وعثمان ومن بعدهم من الخلفاء فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين".
13403 - رواه سفيان في الجامع وقال: ثنا جعفر، عن أبيه (2) "أن عليًا كان لا يضرب المملوك إذا قذف حرًا إلا أربعين".
من قال لا حد إلا في القذف الصريح
13404 - مالك (خ) (3) عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جاءه أعرابي فقال: إن امرأتي ولدت غلامًا أسود، فقال: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: ما ألوانها؟ قال: حمر. قال: هل فيها من أورق؟ قال: نعم. قال: ثم ذاك؟ قال: ذاك عرق. قال رسول اللَّه: فلعل ابنك نزعه عرق".
(1) في"الأصل، هـ": فاعل.
(2) ضبب عليها المصنف للانقطاع.
(3) البخاري (9/ 351 رقم 5305) .