غلط فيه سلام، ولا نعلم أحدًا تابعه عليه من أصحاب سماك. قال: وقال أحمد بن حنبل: كان أبو الأحوص يخطىء في هذا الحديث.

13585 - قال (س) (1) : ورواه أبو عوانة فقال: عن سماك، عن قرصافة -امرأة منهم- عن عائشة قالت:"اشربوا ولا تسكروا". وهذا غير ثابت وقرصافة لا يدري من هي بل المشهور عن عائشة خلافه. وقال الدارقطني: وهم أبو الأحوص في إسناده ومتنه. وقال غيره: عن سماك، عن القاسم، عن ابن بريدة، عن أبيه"ولا تشربوا مسكرًا".

قال المؤلف: وكذا رواه محارب:

13586 - أخبرناه الحاكم، أنا أبو عمرو بن أبي جعفر، نا عبد اللَّه بن محمد، نا محمد بن مثني (م د س) (2) ، نا ابن فضيل، عن ضرار بن مرة، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرًا".

وأما حديث:

13587 - العباس بن زرارة، نا جرير، عن حجاج، عن حماد، عن إبراهيم (3) ، عن ابن مسعود قال:"كل مسكر حرام هي الشربة التي تُسكرك". فقد قال سفيان بن عبد الملك: سألت ابن المبارك عن حديث جرير، عن ابن مسعود"تحرُمُ الشربة التي تسكرك". فقال: هذا باطل. وقال الدارقطني: حجاج بن أرطاة ضعيف، وإنما ذا من قول إبراهيم، رواه مسعر، عن حماد، عن إبراهيم قوله. قال المؤلف: وقد روي عن إبراهيم خلافه فيما رواه:

13588 - الحسن بن عمرو، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم قال:"كانوا يرون أن من شرب شرابًا فسكر منه لم يصلح أن يعود فيه".

(1) النسائي (8/ 319 رقم 5677) .

(2) مسلم (3/ 1584 رقم 977) [63] .

وأخرجه أبو داود (3/ 332 رقم 3698) من طريق أحمد بن يونس عن مُعرف بن واصل بن محارب والنسائي (8/ 310 - 311 رقم 5652، 5653) من طريق محمد بن آدم بن سليمان عن ابن فضيل عن أبي سنان عن محارب به، وعن محمد بن سعدان عن الحسن بن أعين عن زهير عن محارب به.

(3) ضبب عليها المصنف للانقطاع.