13873 - الليث (س) (1) عن خالد بن يزيد، عن سعيد، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"جهاد الكبير والضعيف والمرأة الحج والعمرة".

13874 - شعبة (خ م) (2) عن أبي إسحاق، عن البراء قال:"لما نزلت: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. . .} الآية، أمر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- زيدًا فكتبها، فجاء ابن أم مكتوم فشكى ضرارته إلى رسول اللَّه، فأنزل اللَّه: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} (3) ".

13875 - صالح (خ) (4) عن الزهري، عن سهل قال:"دخلت المسجد فإذا مروان بن الحكم (5) جالس فجلست إليه، فقال: حدثني زيد بن ثابت قال: كنت عند رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فنزلت: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ} فجاء ابن أم مكتوم وأنا أكتبها فقال: يا رسول اللَّه، قد ترى ما بعيني من الضرر ولو أستطيع الجهاد لجاهدت! قال زيد: فثقلت فخذ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على فخذي حتى هميت أن ترضّها (6) ثم سُري عنه فقال لي: اكتب {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ} (3) ".

13876 - ابن أبي الزناد، حدثني أبي أن خارجة حدثه، عن أبيه"أن السكينة غشيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال زيد وأنا إلى جنبه- فوقعت فخذ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على فخذي فما وجدت شيئًا أثقل من فخذ رسول -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم سرب عنه فقال: أكتب {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ} فكتبت ذلك في كتف فقام ابن أم مكتوم وكان رجلًا أعمى حين سمع فضيلة المجاهدين على القاعدين فقال: يا رسول اللَّه، كيف بمن لا يستطيع الجهاد مع المؤمنين؟ قال: فما قضى كلامه -أو ما هو إلا أن فصل كلامه- فغشيت"

(1) النسائي (5/ 113 - 114 رقم 2626) .

(2) البخاري (8/ 108 رقم 4593) ، ومسلم (3/ 1058 رقم 1898) [141]

(3) النساء: 95.

(4) البخاري (6/ 53 رقم 2832) .

وأخرجه الترمذي (5/ 226 رقم 3033) ، والنسائي (6/ 9 رقم 3100) كلاهما من طريق صالح به.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(5) كتب بالحاشية: رواية صحابي عن تابعي.

(6) كتب بالحاشية: أي هممت أسُلها خشية أن ترضها.