وعاصم (م) (1) عن الشعبي، وفيه:"فإن خالط كلبك كلابًا فقتلن ولم يأكلن فلا تأكل منه شيئًا؛ فإنك لا تدري أيها قتَلَ".

في الصيد يُقتل

14695 - أبو عتبة ثنا بقية (د) (2) نا الزبيدي، حدثني يونس بن سيف، حدثني أبو إدريس، عن أبي ثعلبة:"قلت: يا رسول اللَّه، إنا في أرض صيد، فأرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته، وأرسل كلبي المُكلّب [فمنه] (3) ما أدرك ذكاته ومنه ما لم أدرك ذكاته. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكي وغير ذكي".

قلت: تابعه محمد بن حرب.

14696 - عمرو بن الحارث، حدثني عمرو بن شعيب أن مولى لشرحبيل بن حسنة حدثه أنه سمع عقبة بن عامر وحذيفة يقولان: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"حِلٌّ ما ردّت عليك قوسك".

قلت: سنده حسن.

ما قطع من حي فهو ميتة

14697 - أبو النضر نا عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار (د ت) (4) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي قال:"لما قدم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- المدينة والناس يَجبّون أسنمة الإبل ويقطعون أليات الغنم، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: ما قطع من البهيمة وهي حية فهو مَيْتَة".

قلت: حسنه (ت) (5) .

صيد المجوسي

14698 - عبد اللَّه بن صالح، عن معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قال:"كل من صيد أهل الكتاب، ولا تأكل من صيد المجوس".

(1) مسلم (3/ 1531 رقم 1929) [6] . وتقدم.

(2) أبو داود (3/ 110 رقم 2856) .

(3) في"الأصل": فمن. والمثبت من"هـ".

(4) أبو داود (3/ 111 رقم 2858) ، والترمذي (4/ 62 رقم 1480) .

(5) في المطبوع: هذا حديث حسن غريب.