14801 - علي بن مسهر، أنا محمد بن أبي ليلى، عن الحكم بن عباد بن أبي الدرداء، عن أبيه (1) قال:"أُهدي لرسول اللَّه كبشان جذعان أملحان، فضحى بهما".

قلت: مرسل مع ضعف سنده.

14802 - عبد الكبير الحنفي، نا عبد اللَّه بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يضحي بالمدينة بالجزور أحيانًا، وبالكبش إذا لم يجد جزورًا".

قلت: عبد اللَّه ضعفوه.

14803 - الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أهدي مائة بدنة فيها جمل لأبي جهل بن هشام في أنفه ترة من فضة".

أفضل الضحايا

قال الشافعي: إذا كانت الضحايا إنما هو دم يتقرب به فخبر الدماء أحب إليَّ وقد زعم بعض المفسرين في {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ} (2) استسمان الهدي واستحسانه.

14804 - هشام بن عروة (خ م) (3) عن أبيه، عن أبي مُراوح الغفاري، عن أبي ذر:"سألت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أي العمل أفضل؟ قال: إيمان باللَّه وجهاد في سبيله. قلت: أي الرقاب أفضل؟ قال: أغلاها ثمنًا وأنفسها عند أهلها. قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تعين صانعًا، أو تصنع لأخرق، قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك".

14805 - خلف بن هشام، نا بقية، عن عثمان بن زفير أخبرني (أبو الأسود) (4) الأنصاري، عن أبيه، عن جده قال:"كنت سابع سبعة مع رسول اللَّه. . .". فذكر الحديث في الأضحية وفيها:"أحب الضحايا إلى اللَّه أغلاها وأسمنها".

14806 - أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن ابن عباس:" {ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ} (5) قال: الأزواج الثمانية من الإبل والبقر والضأن والمعز على قدر الميسرة؛ فما عظمت فهو أفضل".

(1) ضبب عليها المصنف للانقطاع.

(2) الحج: 32.

(3) البخاري (5/ 176 رقم 2518) ، ومسلم (1/ 89 رقم 84) [136] وسبق تخريجه.

(4) كتب في الحاشية: أبو الأسد. وكلاهما صواب، وانظر: تهذيب الكمال (19/ 373) ترجمة عثمان بن زفر.

(5) الأنعام: 144.