حِينٌ (1) ما بين صرام النخل إلى ثمرها"."

15464 - ابن أبي عروبة، عن قتادة" {وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ} (2) قال: بعد الموت، {وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ} (3) ثلاثة أيام، وفي قوله: {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ} (1) قال: كل سبعة أشهر". وعن ربيعة الرأي قال: الحين سنة.

15465 - يزيد بن كيسان"سئل طاوس -وأنا عنده- عن رجل حلف أن لا يكلم رجلا زمانًا، قال: الزمان شهران أو ثلاثة ما لم يوقت أجلا".

ما يقرب من الحنث فليس حنثا

15466 - إبراهيم بن مُجشر، نا سلمة بن صالح عن يزيد أبي خالد، عن عبد الكريم أبي أمية، عن ابن بُريدة، عن أبيه قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا أخرج من المسجد حتى أخبرك بآية -أو سورة- لم تنزل على نبي بعد سليمان غيري. قال: فمشى فتبعته حتى انتهى إلى باب المسجد فأخرج إحدى رجليه من أسكفة المسجد وبقيت الأخرى، فقلت: نسي، فأقبل عليّ بوجهه قال: بأي شيء تفتتح القرآن إذا افتتحت الصلاة؟ قلت: ببسم اللَّه الرحمن الرحيم. قال: هي هي. ثم خرج" (4) إسناده ضعيف.

من حلف لا يأكل خبزًا بإدام فأكله بما يعد أدمًا كالخل

15467 - سليمان بن بلال (م) (5) ، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قال رسول اللَّه:"نعم الإدام الخل".

(1) إبراهيم: 25.

(2) ص: 88.

(3) الذاريات: 43.

(4) كتب في حاشية"الأصل": من جزء الحفار. وهو هلال بن محمد بن جعفر أبو الفتح الحفار البغدادي انظر السير (17/ 293) .

(5) مسلم (3/ 1621 رقم 2051) [164] .

وأخرجه الترمذي (4/ 245 رقم 1840) ، وابن ماجه (2/ 1102 رقم 3316) من طريق سليمان بن بلال به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.