16701 - خالد بن مخلد (م) (1) ، عن سليمان، حدثني سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:"أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها، فأبى أهلها إلا أن يكون لهم الولاء، فذكرت ذلك لرسول اللَّه، فقال: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق".

16702 - غندر (م) (2) ، نا شعبة، سمعت ابن القاسم، سمعت أبي يحدث، عن عائشة"أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق، وأنهم اشترطوا ولاءها، فذكرت ذلك لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: اشتريها، وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق".

الليث (خ م د) (3) ، عن ابن شهاب، عن عروة"أن عائشة أخبرته أن بريرة جاءت تستعينها في كتابتها، ولم تكن قضت من كتابتها شيئًا، فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك، فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت. فذكرت بريرة لهم ذلك فأبوا. وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاؤك. فذكرتْ ذلك لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالا لها: ابتاعي وأعتقي؛ فإنما الولاء لمن أعتق. ثم قام رسول اللَّه فقال: ما بال أناس يشترطون شروطًا ليست في كتاب اللَّه؟ ! من اشترط شرطًا ليس في كتاب اللَّه فليس له، وإن شرطه مائة مرة، شرط اللَّه أحقّ وأوثق".

شعبة (خ) (4) ، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة:"أنها أرادت أن تشتري بريرة، فاشترطوا عليها الولاء، فذكرتْ ذلك لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: اشتريها، الولاء لمن أعتق".

جرير (خ) (5) ، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت:"اشتريت"

(1) مسلم (2/ 1145 رقم 1505) [15] .

(2) مسلم (2/ 1144 رقم 1504) [12] .

وأخرجه البخاري (5/ 241 رقم 2578) ، والنسائي في الكبرى (4/ 87 رقم 6405) كلاهما من طريق غندر به.

(3) البخاري (5/ 222 رقم 2561) ، ومسلم (2/ 1141 رقم 1504) [6] ، وأبو داود (4/ 21 رقم 3929) .

(4) البخاري (3/ 416 رقم 1493) .

وأخرجه النسائي في الكبرى (4/ 86 رقم 6400) من طريق شعبة به.

(5) البخاري (5/ 198 رقم 2536) .

وأخرجه الترمذي (3/ 557 رقم 1256) ، والنسائي (7/ 300 رقم 4642) من طريق منصور به، وقال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح.