148-و (( تهذيب الآثار ) ) (1)

(لأبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري) ثم الآملي (2) , نسبة إلى (آمل) بلد بطَبرَِستان، (والطبري) نسبة إلى صدر طبرستان المتوفى ببغداد على الصحيح، سنة عشر وثلاثمائة.

وهو من عجائب كتبه، ابتدأ فيه بما رواه (أبو بكر الصديق) ما صح عنه بسنده، وتكلم على كل حديث بعلله وطرقه، وما فيه من الفقه و السنن, و اختلاف العلماء وحججهم، و ما فيه من المعاني و الغريب، فتمَّ منه مسند العشرة, و أهل البيت, و الموالي, ومن مسند (ابن عباس) قطعة كبيرة، و مات قبل تمامه (3)

(1) - (معجم ابن حجر) (625) , ,و (كشف الظنون) (1/514) , واسمه الكامل (تهذيب الآثار و تفصيل معاني الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخبار) كتاب عظيم أثنى عليه العلماء قال (الخطيب البغدادي) : لم أر سواه في معناه ولم يتمه.اهـ وقال (حاجي خليفة) : كتاب تفرد في بابه بلا مشارك.اهـ

طبع الموجود من هذا السفر القيم في ثلاث مجلدات بتحقيق الأستاذ (محمود شاكر) ويحتوي على مسند (علي) و (عمر) و (ابن عباس) رضي الله عنهم, ثم أعيد طبعه في مطابع الصفا بمكة بتحقيق (د.ناصر بن سعد الرشيد) و (عبد القيوم عبد رب النبي) , وطبع مجلد أخر منه في دار المأمون للتراث بتحقيق (علي رضا بن علي رضا) ويتضمن مسند (عبد الرحمن بن عوف) و (طلحة) و (الزبير ) رضي الله عنهم

(2) - مصادر ترجمته: (تاريخ بغداد) (2/162) , و (تذكرة الحفاظ) (2/710) , و (شذرات الذهب) (2/260)

(3) - نقله (الذهبي) في (سير أعلام النبلاء) (14/273) عن (أبي محمد الفرغاني) , قال ( الذهبي) : هذا لو تم لكان يجيء في مائة مجلد.اهـ