الأصل، البغدادي، الحافظ الكبير، مسند العالم، المتوفى سنة سبع عشرة وثلاثمائة, وهو متقدم على (محي السنة البغوي) (1) بزمان، و يعرف (بالبغوي الكبير) (2)

501-و تفسيره هو المسمى بـ: (( معالم التنزيل ) ) (3)

وقد يوجد فيه من المعاني والحكايات ما يحكم بضعفه أو وضعه

(1) - تقدمت ترجمته الكتاب رقم [146]

(2) - في ( ب ) : قلت: قد وهم المصنف, بل (معالم التنزيل) من تصانيف (محي السنة) . اهـ هو قطعا (محي السنة) قد نسبه إلى كثير من العلماء منهم (الذهبي) في (سير أعلام النبلاء) (14/389) , و (تذكرة الحفاظ) (4/1257) , ودليل آخر أن في مقدمة (التفسير) (1/39) روى حديثا عن (أبى الحسن محمد بن محمد الشيرازي) , وقد ذكره (الذهبي) في شيوخ (أبى الحسين) , وكذا روى في (ص43) عن (أبى بكر محمد بن أبى الهيثم عبد الصمد المروزي الترابي) المتوفى سنة 463هـ كما في (السير) (13/579) فهو متأخر عن الحافظ (البغوي الكبير) المتوفى سنة 317 هـ

(3) - (معجم ابن حجر) (1717) , (صلة الخلف) (ص175) , طبع تفسير (معالم التنزيل) مطبعة المنار القاهرة 1345 هـ, ومطبعة الاستقامة 1381, ودار الفكر بيروت 1405 في (5) مجلدات, وفي دار المعرفة 1992 بتحقيق (خالد عبد الرحمن العك) و (مروان سوار) , ثم في دار إحياء التراث العربي بتحقيق (عبد الرزاق غالب المهدي) , وفي دار طيبة الرياض 1411 بتحقيق (محمد عبد الله النمر عثمان) و (جمعة ضميريه سليمان) و (مسلم الحرشي)

-مصادر ترجمته: (سير أعلام النبلاء) (19/439) , و ( تذكرة الحفاظ) (4/1257/1027) و (شذرات الذهب) (4/84) و (وفيات الأعيان) (1/145)