1221- (( مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية ) ) (1)

(1) - (صلة الخلف) (ص407) , (ايضاح المكنون) (1/433) كتاب: (البحرين في الجمع بين أحاديث الصحيحين) فلعله اسم ثان للكتاب أو كتاب آخر,طبع (المشارق) في مطبعة (أحمد كامل أفندي) 1329 هـ ثم صور في دار القلم بيروت 1986, جمع فيه من الأحاديث الصحاح عدده على تعداد الشارح (الكازروني) (2246) حديثا, وبين في آخر كل باب أو نوع عدد أحاديثه وقال:هذا كتاب ارتضيه وأستضيء بضيائه والعقل هذا يقتضي الفته لخزانة (المستنصر بن الظاهر بن الناصر بن المستضئ) , ذكر انه لما فرغ من (مصباح الدجا) و ( الشمس المنيرة) ضم إليهما ما في كتابي (النجم) و (الشهاب) لتجتمع الصحاح , قال: وهذا الكتاب حجة بيني وبين الله في الصحة والرصانة ورمز فيه الحروف (فالخاء) إشارة للبخاري و (الميم) لمسلم و (القاف) لما اتفقا عليه ,ورتبه بترتيب أنيق جعله أثنى عشر بابا الأول على فصلين الأول ابتداؤه (بمن) الموصولة أو الشرطية والثاني (بمن) الاستفهامية الثاني في (إن) وفيه عشرة فصول الثالث في لا الرابع في (إذا) و (إذ) الخامس فيه فصلان الأول في (ما) و أنواعها والثاني في (يا) و أقسامها السادس فيه اثنا عشر فصلا في بعض الكلمات (كقد) و (لو) و (بين) وهكذا السابع فيه سبعة عشر فصلا كالمبتدأ المعرف باللام وما أشبه ذلك الثامن فيه ستة فصول التاسع في الماضي ونحوه العاشر في لام الابتداء و العدد الحادي عشر في الكلمات القدسية والثاني عشر في جوامع الأدعية

و (شروحه) كثيرة منها:

1- (شرح) الشيخ (علاء الدين يحيى بن عبد اللطيف الطاوسى القزويني) شرحين كبيرا وصغيرا, وفرغ منه ببغداد بالمستنصرية سنة 725 وقال: في بعض مواضعه وقد استقصينا الكلام في (شرحنا) المطول, لكنه ذكر مذهب الشيعة مع مذاهب الأئمة في الأحكام .

2-و (شرح) الإمام (سعيد بن محمد بن مسعود الكازرونى) سماه ( المطالع المصطفوية) وتوفى سنة 758 ذكر في آخر كل فصل, وباب عدد الأحاديث فجمع على أن يكون ألفين ومائة (ومائتى) حديث وستة وأربعين

3- (شرح) الشيخ (شمس الدين بن الصائغ محمد بن عبد الرحمن الزمردي الحنفي) المتوفى سنة 776هـ

4- (شرح) الشيخ (أكمل الدين محمد بن محمود البابرتي) الحنفي سماه (تحفة الأبرار في شرح مشارق الأنوار) وتوفى سنة 786 هـ

5- (شرح ) الشيخ (جلال الدين رسولا بن أحمد التباني) المتوفى سنة 793 هـ, كتب منه عليه قطعة ولم يكمله

6- (شرح) الشيخ (عبد اللطيف بن عبد العزيز) المعروف (بابن الملك) المتوفى سنة 801هـ, شرحه شرحا لطيفا سماه:ّ (مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار) , والتزم فيه أن يبين في كل حديث أنه مما انفرد به أحد الشيخين, واتفقا عليه لاختلاف نسخ (المشارق) في العلامات, وعدم العلم بما هو الأصح, رتبه على ما وقع من المصنف في بعض المواضع من مطابقة للواقع بأن نسب الحديث إلى (الصحيحين) , ولم يكن إلا في أحدهما, أو أخرجه غيرهما, أولم يوافق اسم الراوي لما فيهما, وذكر أحوال راوي الحديث, واقتصر على ذكره مرة

7- (شرح) للشيخ (أبي عبد الله شمس الدين محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الهروي ثم المقدسي) الشافعي المتوفى سنة 829 هـ , ذكره (الزركلي)

8- (شرح) الشيخ (مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي) المتوفى سنة 871هـ و هو في أربع مجلدات, سماه: (شوارق الأسرار العلية في شرح مشارق الأنوار النبوية) , ذكره ابن قاضي شهبة في (طبقاته) (4/64) , وكذا (الفاسي) في (العقد الثمين) (2/428)

9-وعلى (شرح ابن الملك) (حاشية) لمولانا ( إبراهيم بن أحمد المعيد)

10-ورتب الشيخ (على بن الحسن) (شرح ابن الملك) في سنة 936 هـ

11-وكذا رتبه المولى (إبراهيم بن مصطفى) المتوفى سنة 1014هـ على فصل وباب على فصول وأبواب (كالمصابيح) , وسماه: (أنوار البوارق في ترتيب شرح المشارق) قال: رتبته كترتيب ( المصابيح) بلا تغيير لعبارته إلا في محل الاحتياج, وربما ألحقت به شيئا من (المصابيح) , وتم ترتيبه في أول شعبان سنة 987

12- (شرح) المولى (شمس الدين أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال باشا) المتوفى سنة940 هـ

13- (شرح ) الشيخ (المولى محمد بن مصلح الدين القوجوي) المعروف (بشيخ زاده المحشى) المتوفى سنة 951هـ

14- (شرح) الشيخ (خير الدين خضر بن عمر العطوفي) من علماء الدولة العثمانية سماه: (كشف المشارق) في ثلاث

15- (شرح) الشيخ (وجيه الدين عمر بن عبد المحسن الارزنجاني)

16- (شرح) الشيخ (وحيد الدين) وسماه (حدائق الأزهار في شرح مشارق الأنوار)

17- (شرح) الشيخ (لضياء الدين على بن محمود الكرماني) المتوفى سنة سماه: (ضياء المشارق الجدير بالوضع على المفارق) في مجلدات

18- (شرح) الشيخ (شمس الدين العطائى) المتوفى سنة....

19- (شرح) للشيخ (محمد بن يوسف الحسيني الدهلوي) , وشرحه بلسان التصوف

20- (شرح) بالفارسية للشيخ (محمد بن يوسف) المذكور

21- (شرح) للشيخ (منور بن عبد المجيد اللاهوري)

22- (شرح) بالفارسية للشيخ ( أحمد بن محمد الحسيني الغريضي الكروي)

23- (شرح) بالأردية للمولوي (خرم علي البلهوري) ذكره ( الحسني ) في (معارفه) (ص155)

24- (حاشية) للحافظ (قاسم بن قطلوبغا) الحنفي المتوفى سنة 879هـ

25- (حاشية) أخرى (لمحمد بن أحمد الازنيقى) الشهير (بوحيى زاده) المتوفى سنة 1018هـ

26- (شرح) (أبي الحجاج يوسف بن حجازي القاسمي الجنيدي الخليلي) المغربي المالكي عرف (بابن حجازي) المتوفى سنة 1065, ذكره في (هدية العارفين) (2/241)

27- (شرح) للشيخ (أبي العلاء ادريس بن محمد العراقي الفاسي) المتوفى سنة 1183 هـ, شرح فيه الثلث الثاني من (المشارق) , وأتمه بعده ولده (عبد الله) , وهو مخطوط في الخزانة العامة الرباط برقم (2698 د)

28-وله أيضا كتاب: (تكميل المباني وتوضيح المعاني لما أغفله شارح الصغاني) , تعقب فيه بعض شراح الكتاب

29- (شرح) للشيخ (أبي عبد الله محمد التاودي بن الطالب بن سودة المري) المغربي المتوفى سنة 1209هـ, ذكره (ابن الماحي) في (معجمه) (ص169)

30- (شرح) للشيخ (عبد الرحمن بن إدريس العراقي الفاسي) المتوفى سنة 1234 هـ, قال (الكتاني) في (فهرس الفهارس) (1/818) : شرح الثلث الأخير من (المشارق للصغاني) في مجلد كبير ضخم, وذكر أنه عنده بخطه

31-واختصر ( المشارق) الشيخ (محمد بن محمد الأسدي القدسي) المتوفى سنة, وسماه (دقائق الآثار في مختصر مشارق الأنوار)

32-ورتب (على بن الحسن) كتاب (المشارق) على الأبواب والفصول, وسماه: (مبارق الأزهار)

33-وعلى مائة حديث من ( المشارق) شرح للمولى (عبد الباقي الشهير بطورسون زاده) , سماه (تحفة حسناء) , ثم جمع خمسة عشر حديثا في السلام وألحقها بها, وشرحها أيضا. اهـ بتصرف وزيادة من (كشف الظنون)