-وقد شرحه غير واحد

1222- و (( الجمع بينهما ) ) (1)

أيضا (لأبي عبد الله محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يَصِل) بفتح فكسر، (الأزدي الُحمَيْدِي)

بالتصغير، نسبة إلى جده الأعلى (حمَيْد) ، الأندلسي القرطبي الميورقي (2) ، نسبة إلى [ أ / 130 ] مَيُورَقَ جزيرة تجاه شرق الأندلس، الظاهري مذهبا، من كبار تلامذة (ابن حزم) الحافظ، المتوفى ببغداد، سنة ثمان وثمانين وأربعمائة .

1223- و (لأبي عبد الله محمد بن حسين بن أحمد بن محمد الأنصاري الَمرِّي) (3)

بوزن غَنِّي، نسبة إلى (ألمرية) ، المتوفى سنة اثنين وثمانين وخمسمائة، وهو كتاب حسن, أخذه الناس عنه.

(1) - (فهرسة ابن خير) (164) , (معجم ابن حجر) (1731) , (صلة الخلف) (ص199) , طبع في دار ابن حزم في (4) مجلدات بتحقيق (علي حسين البواب) عدد أحاديثه (3574) حديثا, وذكر في مقدمته: أنه ربما أضفنا إلى ذلك مما نبهنا له من كتب أبى الحسن الدراقطني وأبى بكر الإسماعيلي وأبى بكر الخو ارزمي (يعني البرقاني) و (أبى مسعود الدمشقي) وغيرهم من الحفاظ الذين عنوا بالصحيح مما يتعلق بالكتابين من تنبيه على غرض أو تتميم لمحذوف, أو زيادة, أو بيان لاسم, أو كلام على إسناد, أو تتبع لوهم . اهـ من (نكت الحافظ ص 73) وفي هذا رد على زعم من ادعى انه لم يميز تلك الزيادات كما ذكره كثير ممن صنف في فن المصطلح

(2) - مصادر ترجمته: (سير الاعلام) (19/120) , (تذكرة الحفاظ) (4/1218) , (التقييد) (107) , (شذرات الذهب) (3/392)

(3) - (فهرسة ابن خير) (165) , ومؤلفه يعرف (بابن أحد عشر) ترجمته في (بغية الملتمس) (60) و (صلة الخلف لابن بشكوال) (524)