1269- وأيضًا (( الفائق في اللفظ الرائق ) ) (1)

للقاضي (أبي القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غانم التنيسي) ، جمع فيه أيضا من الألفاظ النبوية عشرة آلاف كلمة في الحكم والأمثال والمواعظ، كل كلمة منها تامة البنا, وافية المعنى، محذوفة الأسانيد، في مجلد أيضا.

1270- و (( النجم من كلام سيد العرب و العجم ) ) (2)

(لأبي العباس أحمد بن معد بن عيسى بن وكيل التجيبي الأندلسي الأُقْلِيشي) (3) ، المتوفى سنة خمسين وخمسمائة , رتبه على عشرة أبواب، وجعل الباب العاشر مختصا بأدعية مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم في مجلد

1271- وقد شرحه الشيخ الإمام (عفيف الدين أبو سعد سعيد [ أ / 137 ] بن محمد بن مسعود الكازروني) (4)

بتقديم الزاي المفتوحة على الراء، نسبة إلى كازرون مدينة بفارس، نسب إليها جماعة من أهل العلم، المتوفى سنة ثمان وخمسين وسبعمائة

(1) - (كشف الظنون) (2/1217)

(2) - (صلة الخلف) (ص439) , (كشف الظنون) (2/1930) , طبع قديما في مصر 1302هـ, وله أيضا كتاب: (الكوكب الدري المستخرج من كلام النبي العربي) قال في (كشف الظنون) (2/1523) , أوله: الحمد لله الذي له الحمد في الأول والآخرة...الخ ذكر فيه انه لما وضع كتاب (النجم من كلام سيد العرب والعجم) وضمنه من الأحاديث والآداب ما ليس في كتاب (الشهاب) رأى الإرداف بكتاب يضاهيه في أغراضه, فأخرجه من عشرة كتب مشهورة من كتب الأحاديث, وختمه بكلمات مبرورة, ورتبه على الحروف

(3) - قال (الذهبي) : العلامة، أبو العباس، أحمد بن معد بن عيسى بن وكيع، التجيبي الاقليشي الداني.له تصانيف ممتعة ، وشعر ، وفضائل، ويد في اللغة

-مصادر ترجمته: (السير) (20/358) , و (الديباج المذهب) (ص134/130) , و (شجرة النور) (1/142) , و (نفح الطيب) (1/625) , و (الأعلام للزركلي) (1/259)

(4) - وشرحه أيضا الشيخ (محمد بن عمر العوادي اليمني ) المتوفى سنة 815 هـ