1306- ولشمس الدين (محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي) (1) الحافظ الحاذق، ذي الفنون، المتوفى سنة أربع وأربعين وسبعمائة .

-و (( أحاديث الهداية ) )في الفقه الحنفي (للزيلعي) ، وهو المسمى:

1307- (( نصب الراية لأحاديث الهداية ) ) (2)

وهو تخريج نافع جدا، به استمد من جاء بعده من شراح (( الهداية ) )بل منه استمد كثيرا الحافظ (ابن حجر) في تخاريجه، وهو شاهد على تبحره في فن الحديث, وأسماء الرجال، وسعة نظره في فروع الحديث إلى الكمال

-و (لابن حجر) ،وهو المسمى:

(1) - مصادر ترجمته: (الدرر الكامنة) 3/331، (الوافي بالوفيات) 2/161، (بغية الوعاة) 12، (البدر الطالع) 2/108، (شذرات الذهب) 6/141

(2) - قال الحافظ في (ذيل التبيان لبديعة البيان) (ص54) : استدرك الكثير على من تقدمه فيه.اهـ طبع في المكتب العلمي بالهند في (4) مجلدات, وبهامشه (حاشية) في تخريج أحاديثه للشيخ (عبد العزيز الفنجاني) , وصل فيها إلى كتاب الحج , ثم أتمه الشيخ (محمد يوسف الكاملفوري) , وقد صورت هذه الطبعة عدة مرات منها في مكتبة الرياض الحديثة , وطبع أيضا في دار الحديث بمصر في بتحقيق (أيمن صالح شعبان) , وأخرى في دار الكتب العلمية بيروت في (5) مجلدات على هامش كتاب (الهداية) بتحقيق (أحمد شمس الدين)

-وللحافظ ( قاسم بن قطلوبغا) كتاب (منية الألمعي فيما فات من تخريج أحاديث الهداية للزيلعي) , ذكره في (الضوء اللامع) (6/186) , و (كشف الظنون) ( 1885) , طبع بذيل (نصب الراية) , ومفردا في مكتبة السعادة القاهرة 1950, وفي المكتبة الأزهرية للتراث مصر1419 هـ بتحقيق (محمد زاهد الكوثري)